ذي الحجة سنة تسع وثلاثين وثلاثمائة * « 1 »
186 - الأشنهي
بضم الألف وسكون الشين المعجمة وضم النون وكسر الهاء ، هذه النسبة إلى قرية أشنة وظني انها بليدة بأذربيجان وأبو جعفر محمد بن عمرو بن حفص الأشناني « 2 » ، روى عنه أبو عبد اللَّه الغنجار ، قال محمد بن طاهر المقدسي : هو من قرية أشنة ورأيتهم يكتبون في النسبة إلى هذه القرية الأشنهي ولكن هكذا نسبه أبو سعد « 3 » الماليني في بعض تخاريجه ، قال وربما قرئ بالهمز أيضا الأشنائى كما ينسب إلى قرية انس الأنسائى على غير قياس « 4 »
187 - الاشهبى
بفتح الألف وسكون الشين المعجمة وفتح الهاء وفي آخرها باء منقوطة بواحدة ، هو أبو المكارم محمد بن عمر بن اميرجه بن أبي القاسم بن أبي سهل بن أبي سعد « 5 » المهاد « 6 » الأشهبي نزيل بلخ ، كان فاضلا
هامش
( 1 ) في اللباب « فاته ( الأشناني ) ينسب إلى قنطرة الأشنان موضع ببغداد وهو محمد بن يحيى الأشناني روى عن يحيى بن معين روى عنه سعيد بن أحمد الأنماطي وغيره وهو في عداد المجهولين » وانظر ما يأتي في ( الأشنهي ) . ويستدرك هنا ( 98 - الأشنائى ) يأتي في ( الأشنهي ) . و ( 99 - الاشندى ) راجع الإكمال 1 / 120 .
( 2 ) يأتي ما فيه
( 3 ) م وس وع « أبو سعيد » خطأ
( 4 ) يظهر مما هنا ان ابن طاهر متردد ، وفي القبس والتبصير عن الرشاطى الجزم بأنه بالهمزة وهو أخذ من الماليني . هذا وفي معجم البلدان « وإليها ينسب الفقيه عبد العزيز بن علي الأشنهي الشافعيّ تفقه على أبى إسحاق إبراهيم بن علي الفيروزآباذى وسمع الحديث من أبى جعفر ابن مسلمة وصنف مختصرا في الفرائض جوده »
( 5 ) مثله في اللباب والقبس ، ووقع في م وس وع « سعيد »
( 6 ) كذا في ك ، ووقع في بقية النسخ « المياد » واللَّه اعلم .