باب الألف والشين « 1 »
166 - الإشبيلي
بكسر الألف وسكون الشين المعجمة وكسر الباء الموحدة وسكون الياء المنقوطة باثنتين من تحتها وفي آخرها اللام ، هذه النسبة إلى بلدة من بلاد الأندلس من المغرب يقال لها إشبيلية وهي من أمهات البلدان بالأندلس ، منها سيد أبيه « 2 » الزاهد الإشبيلي نسبه في مراد اندلسى من أهل إشبيلية ، يروى عن ابن وضاح ، توفى بالأندلس سنة خمس وعشرين وثلاثمائة * وعبد اللَّه بن عمر بن الخطاب الإشبيلي الأندلسي قاضى إشبيلية معروف ببلده ، توفى سنة ست وسبعين ومائتين * ويحيى بن معمر بن عمران ابن منير بن عبيد « 3 » بن انيف الألهاني الإشبيلي ، قال أبو سعيد بن يونس هو
هامش
( 1 ) يستدرك هنا ( 82 - الأشبوني ) في معجم البلدان « اشبونة . . . [ بالضم ثم السكون وضم الباء الموحدة وواو ساكنة ونون وهاء ] وهي مدينة بالأندلس أيضا يقال لها شبونة . . . وينسب إليها جماعة منهم أبو إسحاق إبراهيم بن هارون ابن خلف بن عبد الكريم بن سعيد المصمودي من البربر ويعرف بالزاهد الأشبوني سمع محمد بن عبد الملك بن أيمن وقاسم بن أصبغ وغيرهما وكان ضابطا لما كتب ثقة توفى سنة 360 » قال المعلمي تذكر هذه البلدة في تاريخ ابن الفرضيّ والجذوة باسم ( الأشبونة ) بالتعريف وفي تاريخ ابن الفرضيّ رقم 777 والجذوة رقم 608 عبد الرحمن بن عبيد اللَّه الأشبوني كان قد سمع من مالك . وفي الجذوة رقم 711 « علي بن إسماعيل القرشي يلقب بطيطن اشبونى من أهل الأشبونة شاعر أديب ذكره لي أبو عبد اللَّه محمد بن عمر الأشبوني وأنشدني له يصف قملة . . . »
( 2 ) في النسخ « سيد اللَّه » خطأ ، والتصويب من تاريخ ابن الفرضيّ رقم 579 والجذوة رقم . . 5 ولفظ ابن الفرضيّ « سيد أبيه بن العاصي المرادي الزاهد من أهل إشبيلية يكنى أبا عمر . . . »
( 3 ) هكذا في ك وتاريخ ابن الفرضيّ رقم 1555 والجذوة