المصري ، روى عنه أبو عبد اللَّه محمد بن الفضل بن نظيف الفراء ، ومنهم من يخففه ويقول : السيوطي ، توفى في جمادى الآخرة سنة اثنتين وسبعين وثلاثمائة « 1 » حدث بمكة « 1 » * وبقاء بن الأسيوطي « 2 » ، كان امام مسجد رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم بالمدينة ، حدث وسمع منه أبو على حسان بن سعيد المنيعي وأبو محمد عبد العزيز بن محمد « 1 » بن محمد « 1 » النخشبى الحافظ وغيرهما * وأبو بشر أحمد بن الوليد بن عيسى الأسيوطي ، يروى عن أبي الزنباع ، توفى بسيوط سنة خمس وثلاثين أو أول سنة ست وثلاثين وثلاثمائة * وأبو محمد عبد اللَّه ابن علي بن عبد اللَّه بن ميمون الأسيوطي قاضى أسيوط ، حدث عن عبد الرحمن بن داود الإسكندراني ومحمد بن عبد اللَّه بن عبد الحكم وبكير « 3 » ابن يحيى وعلي بن عبد العزيز ومحمد بن إدريس وراق الحميدي وغيرهم ، توفى بسيوط في المحرم سنة سبع « 4 » عشرة وثلاثمائة ، وكان مولده بسيوط سنة خمس وعشرين ومائتين *
هامش
الأسيوطي عن النسائي والمنجنيقى مات في ربيع الأول سنة احدى وستين وثلاثمائة » وأشار إلى هذا في القبس نقلا عن ابن خلكان عن ابن الفرات وتردد فيه ابن خلكان أهذا هو أم أبوه .
( 1 - 1 ) ثبت في ك فقط
( 2 ) بهامش ك « هو أبو القاسم بقاء بن موسى بن بقاء الأسيوطي »
( 3 ) لم أجد بكير بن يحيى ، وفي رسم ( زكير ) من الإكمال ما لفظه « زكير بن يحيى الأسيوطي كان فقيها على مذهب مالك بن انس روى عن يحيى ابن بكير وعبد اللَّه بن عبد الحكم وغيرهما ، توفى بأسيوط بعد سنة سبعين ومائتين قاله بن يونس »
( 4 ) ثبت في ك فقط .