مدة وحدث بها ، سمع منه أبو بكر أحمد بن موسى بن مردويه الحافظ وحسن ابن محمد بن الحسن بن يزداد بن مهران الأرجاني ، سمع أباه محمد بن الحسن ، ومحمد سمع أباه الحسن ، والحسن يروى عن يحيى بن معين [ والحسن الثاني « 1 » ] ، روى عنه أبو بكر محمد بن إبراهيم ابن المقري « 2 »
هامش
( 1 ) ليس في ك ولكن فيها آخر الترجمة « اى عن الحسن الثاني »
( 2 ) وفي استدراك ابن نقطة « أبو سهل أحمد بن سهل الأرجاني ، حدث عن أبي محمد زهير بن محمد البغدادي حدث عنه أبو محمد عبد اللَّه بن محمد الإصطخري . وأبو عبد اللَّه محمد بن الحسن الأرجاني ، حدث عن أبي خليفة الفضل بن الحباب الجمحيّ حدث عنه أبو عبد اللَّه محمد بن عبد اللَّه بن باكويه الشيرازي . ( في غاية النهاية رقم 2933 : محمد بن الحسن ابن عمران أبو عبد اللَّه الأرجاني الأدمي . . . ، لعله هذا ) وأبو سعيد ( في معجم البلدان : بأو سعد ) أحمد بن محمد بن أبي نصر الضرير الأرجاني الجلكي الأصبهاني سمع من فاطمة بنت عبد اللَّه بن أحمد الجوزدانية ، وكان متيقظا يذكر سماعة منها ، وتوفى ونحن بأصبهان في صفر أو في ربيع الأول من سنة ست وستمائة ، سمعت منه ووجدت سماعه من فاطمة جميع المعجم الصغير للطبراني وكتاب الفتن سوى الجزء الرابع فإنه ضاع الأصل ولم يقع إلى وكان سماعه صحيحا - رحمه اللَّه » . ويستدرك ( 45 - الأرجاني ) في التبصير بهذا الضبط علي بن عمر بن محمد بن الحسن الأرجاني منسوب إلى ارجاء موضع بأصبهان . و ( 46 - الأرجذونى ) قال ياقوت « ارجذونة - بالضم ثم السكون وضم الجيم والذال المعجمة وسكون الواو وفتح النون وهاء مدينة بالأندلس . . . منها كان عمرو بن حفصويه الخارج على بنى أمية » وفي تاريخ ابن الفرضيّ رقم 543 « سعدان بن إبراهيم بن عبد الوارث بن محمد بن زياد . . . وهو أبو قاسم بن سعدان ، من أهل رية من ساكني ارجذونة . . . توفى سنة ست عشرة وثلاثمائة . . . » وترجمة ابنه قاسم بن سعدان عنده رقم 1072 . و ( 47 - الأرجنى ) في التبصير ما لفظه