يروى عن أبي بكر أحمد بن عيسى بن زيد اللخمي الخشاب التنيسي ، روى عنه إبراهيم بن محمد بن حمزة الحافظ الأصبهاني وكتب عنه في رحلته إلى نصيبين *
13 - الآذيوخانى
بمد الألف وكسر الذال المعجمة وسكون الياء [ المنقوطة « 1 » ] باثنتين من تحتها وسكون الواو « 2 » وفتح الخاء المعجمة وفي آخرها النون ، هذه النسبة إلى آذيوخان ، وظني انها من قرى نهاوند ، منها أبو سعد الفضل بن عبد اللَّه بن علي بن عمر بن عبد اللَّه بن يوسف الآذيوخانى كان شيخا ثقة صدوقا ، له أصول حسنة مضبوطة مقيدة بخط أبى بكر أحمد بن علي ابن ثابت الخطيب الحافظ وغيره من أهل الحديث والحفاظ ، وكان من مشاهير المحدثين ، سمع ببغداد أبا القاسم عبيد اللَّه بن عمر بن أحمد بن شاهين الواعظ وأبا محمد الحسن بن عيسى بن المقتدر باللَّه وأبا منصور محمد بن محمد [ بن السواق وأبا محمد الحسن بن محمد بن الحسن الخلال الحافظ وأبا طالب محمد بن محمد « 1 » ] بن إبراهيم بن غيلان البزاز وأبا الطيب طاهر بن عبد اللَّه الطبري وأبا محمد الحسن بن علي الجوهري وغيرهم ، سمع منه أبو محمد عبد اللَّه بن أحمد بن عمر السمرقندي الحافظ بنهاوند ، وتوفى ببغداد سنة سبعين وأربعمائة * « 3 »
14 - الآرهنى
بمد الألف وسكون الراء أو كسرها وفتح الهاء وفي
هامش
( 1 ) من م
( 2 ) في اللباب « . . . وضم الياء . . . وسكون الواو . . . » وفي معجم البلدان « . . . وياء ساكنة وواو مفتوحة »
( 3 ) يستدرك ( 3 - الآرمى ) بهامش مخطوطة من اللباب ما صورته « الآرمى ( شكل بكسر الرأي ) قال ياقوت : آرم