وفي آخرها الميم ، هذه النسبة إلى آذرم ، وظني انها من قرى أذنة بلدة من الثغر ، « 1 » منها أبو عبد الرحمن عبد اللَّه بن محمد بن إسحاق الآذرمى ، سمع سفيان ابن عيينة وغندرا وعبيدة بن حميد [ وأبا خالد الأحمر وزياد بن عبد اللَّه البكائي « 2 » ] وهشيم بن بشير وإسماعيل بن علية وإسحاق بن يوسف الأزرق وقاسم بن يزيد الجرمي وغيرهم ، روى عنه أبو حاتم الرازيّ وأثنى عليه قال : وكان ثقة ، وأبو داود السجستاني ومحمد بن عبيد اللَّه بن المنادي وعبد اللَّه بن أحمد بن حنبل ويحيى بن محمد بن صاعد وأبو بكر بن أبي داود السجستاني ، وكان الواثق الشخص شيخا من أهل اذنة للمحنة « 3 » وناظر ابن أبي داود « 3 » بحضرته واستعلى عليه الشيخ بالحجة فأطلقه الواثق ورده إلى وطنه ، ويقال : انه كان أبا عبد الرحمن الآذرمى وأثنى عليه أبو عبد الرحمن النسائي فقال : عبد اللَّه بن محمد بن إسحاق اذرمى ثقة *
12 - الآذينى
بالألف الممدودة والذال المعجمة المكسورة بعدها الياء آخر الحروف الساكنة والنون ، هذه النسبة إلى آذينوه وهو اسم لجد أحمد بن الحسن بن آذينوه الأصبهاني الآذينى من أهل أصبهان ، نزل نصيبين ،
هامش
الهمذانيّ أيضا ، رحل في طلب الحديث فسمع فاروقا الخطابي وأبا بكر القطيعي وغيرهما » وذكره صاحب التوضيح وقال « الأسدآباذي المهراني نزيل أصبهان . . .
حدث عن ابن عدي وابن السنى » .
( 1 ) في معجم البلدان بعد حكاية ما هنا « هذا سهو منه رحمه اللَّه في ضبط الاسم ومكانه وسنذكره في ( أذرمة ) على الصحيح » وقال في ( أذرمة ) « بفتح أوله وسكون ثانيه وفتح الراء والميم . . . » راجعه
( 2 ) ليس في ك ، وأثبتناه من م .
( 3 - 3 ) في ك « ناظر بن داود » .