تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الأنساب ( ط . دائرة المعارف العثمانية ) — صفحة 70

مساهمون:

ص٧٠
الشيوخ ، سكن نيسابور سنين ثم خرج على أن ينصرف إلى العراق فجاءنا نعيه من الري سنة اربع وأربعين وثلاثمائة * وأما أبو الحسن محمد بن محمد بن أحمد « 1 » ابن الروزبهان الآجري البغدادي كان ينزل درب الأجر ناحية نهر طابق كان صدوقا ، سمع أبا عمرو عثمان بن أحمد بن السماك وأبا بكر أحمد بن سلمان النجاد وأبا محمد جعفر بن محمد بن نصير الخلدى وعلي بن الفضل السامري وغيرهم ، روى عنه أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت الخطيب الحافظ وكان أبو القاسم اللالكائي يثنى عليه إذا ذكره ، ومات في رجب سنة ثمان عشرة وأربعمائة ودفن في مقبرة باب الدير بالقرب من قبر معروف الكرخي * ومحمد بن خالد الآجري شيخ يحكى عنه جعفر بن محمد الخلدى كثيرا ، وكان عبدا صالحا متصوفا ، وحكى عنه أنه قال : كنت اعمل الآجر فبينما انا أمشي بين اشراج الآجر المضروبة إذ سمعت شرجا يقول لشرج : عليك السلام ، الليلة أدخل النار ، قال : فنهيت الاجراء ان يطرحوه في النار وصارت الكتل باقية على حالها وما عملت يعنى طبخ الآجر بعد ذلك « 2 » *

8 - الآجنقانى

بالألف الممدودة وكسر الجيم وسكون النون وفتح القاف وفي آخرها النون ، هذه النسبة إلى آجنقان وهي قرية من قرى سرخس يقال لها آجنكان ، منها أبو الفضل محمد بن عبد الواحد الآجنقانى ، كان من المناظرين المبرزين ، تفقه على جماعة من العلماء وتخرجوا عليه *
هامش
( 1 ) م « محمد بن أحمد بن محمد » خطأ ، راجع تاريخ بغداد ج 3 رقم 1301 ( 2 ) بهامش ك : قال ابن الغراب مات محمد بن خالد الآجري أبو بكر سنة تسعين ومائتين من إقران سهل بن عبد اللَّه ومن كبار مشايخهم .
الأنساب ( ط . دائرة المعارف العثمانية ) — صفحة 70 | عبد الكريم بن محمد التميمي السمعاني / عبد الرحمن معلمي