باب الألفين وما يثلثهما « 1 »
1 - « 2 » الآبجى
بفتح [ الألف الممدودة وفتح الباء « 3 » ] الموحدة ثم جيم [ هذه النسبة إلى آبج « 4 » ] موضع ب [ بلاد « 5 » ] العجم ، منه أبو عبد اللَّه محمد بن محمويه [ الآبجى « 5 » ] روى عن أبيه وعنه أبو النضر [ محمد بن محمد بن يوسف « 5 » ] الفقيه ، اخرج حديثه الحاكم في أماليه .
2 - الآبري
بفتح الألف الممدودة وضم الباء المنقوطة بواحدة وفي آخرها الراء المهملة ، هذه النسبة إلى آبروهي قرية من قرى سجستان ، والمشهور بالانتساب إليها أبو الحسن محمد بن الحسين بن إبراهيم بن عاصم بن عبد اللَّه الآبري السجستاني ، رحل وطوّف في الحديث إلى خراسان والجبال والعراق والجزيرة والشام ومصر ، وحدث عن أبي العباس السراج وأبى بكر ابن خزيمة النيسابوريين « 6 » وأبى نعيم بن عدي الأسترآبادي وأحمد بن محمد ابن الأزهر [ الأزهري « 7 » ] السجزي ومحمد بن يوسف بن النضر الهروي وأبى عبيد اللَّه محمد بن الربيع بن سليمان الجيزى « 8 » ومكحول البيروتي ومحمد
هامش
( 1 ) م « حرف الألف فصل الهمزة »
( 2 ) الرسم الآتي ليس في ك ، وكان في م مؤخرا عن الرسم الآتي ، وهذا موضعه ، ولم يقع في مخطوطتى مكتبة الحرم من اللباب ، وثبت في مطبوعته مصرحا بأنه فات السمعاني
( 3 ) من زيادتي وفاء بعادة المؤلف
( 4 ) من اللباب وعادة المؤلف تقتضي ذلك ، ولم تذكر أبج في معجم البلدان ، وأحسب ان أصل هذا الاسم بالفارسية ( آبه ) آخره هاء ساكنة فأبدلت هذه الهاء جيما على قاعدة التعريب ، وقد ذكر ياقوت ( آبه ) ومن نسب إليها بصيغة ( الآبي ) لكن لم يذكر هذا الرجل
( 5 ) من اللباب
( 6 ) م : النيسابورىّ
( 7 ) مما يأتي في رسم ( السجزي ) وغيره
( 8 ) م : الخيريّ ، خطأ .