المغنم ؛ لأن شأن الأنفال أشهر من أن يعارض بمثل هذا .
99 - وذكر ابن المسيب « 1 » قال لا نفل بعد النبي عليه السلام « 2 » .
100 - قال أحمد : ومعنى « 3 » هذا إن صح أن الإسلام قد قوي ولم [ 9 / ص ] يعط المؤلفة قلوبهم ما كانوا يعطون « 4 » .
101 - قال إسماعيل : نا محمد بن كثير « 5 » قال : نا سفيان « 6 » عن ابن
هامش
- جيدا . السيرة النبوية للحافظ الدمياطي ص 187 .
( 1 ) سعيد بن المسيب هو : سعيد بن المسيب بن حزن بن أبي وهب بن عمرو بن عائذ بن عمران بن مخزوم بن يقظة الإمام العلم أبو محمد القرشي المخزومي . عالم أهل المدينة وسيد التابعين في زمانه ولد لسنتين مضتا من خلافة عمر « رضي اللّه عنه » وقيل لأربع مضين منها بالمدينة . وكان ممن برز في العلم والعمل وقع لنا جملة من عالي حديثه المتوفى سنة 189 أو 191 أو 192 أو 193 أو 194 أو 105 ه ترجمته : الذهبي في تذكرة الحفاظ 1 / 54 ، الذهبي في العبر 1 / 110 ، الذهبي في الأعلام 5 / 215 .
( 2 ) جامع البيان 9 / 119 والأموال رقم 828 وفقه سعيد بن المسيب 4 / 173 ، كتاب الأموال لأبي عبيد ص 319 - 320 ، النفل من جميع الغنيمة قبل أن تخمس .
( 3 ) في ( س ) : [ وهي ] وهذا خطأ .
( 4 ) في غزوة حنين أعطى النبي صلّى اللّه عليه وسلم المؤلفة قلوبهم : الأقرع بن حابس مائة من الإبل وأعطى عيينة بن حصن مائة من الإبل ، قال أبو عبيد : ولهذا الحديث عندي وجهان : أحدهما أن يكون فعلة ذلك من جميع الغنيمة ، فيكون خاصا له صلّى اللّه عليه وسلم كما قال ابن المسيب وسفيان ، والوجه الآخر :
أن تكون تلك العطية كانت من الخمس كالأحاديث التي ذكرناها في ما جعل للإمام أن ينفل به الناس من الخمس ، وهذا أولى الأمرين به عندي وأشبه أن يكون وجه هذا الحديث ، ويظهر لي أن الداودي ذهب إلى الوجه الأول من قول أبى عبيد - الأموال رقم 829 .
( 5 ) محمد بن كثير هو : الحافظ الثقة أبو عبد اللّه العبدي البصري كان صاحب حديث ومعرفة ، سمع بالبصرة وبالكوفة وطال عمره ، وحديثه مخرج في الصاح كلها . قال أبو حاتم : صدوق ، وقال البخاري : مات في سنة ثلاث وعشرين ومائتين . ترجمته : المغني في الضعفاء 2 / 627 ، الذهبي في العبر 1 / 388 ، الذهبي في الأعلام 9 / 114 ، الذهبي في الكاشف 3 / 81 .
( 6 ) سفيان الثوري هو : سفيان بن سعيد بن مسروق بن حبيب بن رافع بن عبد اللّه بن موهبة بن أبي بن عبد اللّه بن منقذ بن نصر بن الحرث بن ثعلب بن عامر بن ملكان بن ثور بن عبد مناة بن أدّ بن طابخة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان وكذا نسبه ابن أبي الدنيا ، وهو شيخ الإسلام ، إمام الحفاظ ، سيد العلماء العاملين في زمانه ، ولد سنة سبع وتسعين اتفاقا ، وطلب -