704 - وثبت أن النبي عليه السلام قال : « سبعة أموال « 1 » لا مولى لهم إلا اللّه قريش ، والأنصار ، ومزينة ، وجهينة ، وأسلم وأشجع ، وغفار « 2 » » .
705 - ونزل بخيف بنى كنانة ، حيث تقاسم أهل الكفر على بني هاشم .
706 - فقيل له : ألا تنزل في دياركم ؟ قال : ما ترك لنا عقيل منزلا « 3 » . وكان عقيل قبل أن يسلم قد باعها ، فكره عليه السلام أن يعود في شيء أصيب في اللّه .
707 - واختلف في كراء بيوت مكة فكان سفيان لا يرى لهم أن يكروها ولا يرى على من سكنها بأسا أن يمسك الكراء « 4 » .
708 - وكان مالك يكره لهم أن يكروها أيام الموسم « 5 » ، وتأول من ذهب إلى هذا قول اللّه تعالى :
سَواءً الْعاكِفُ فِيهِ وَالْبادِ
« 6 » « 7 » .
709 - وأجاز بعض العلماء أن يصنع أهلها ، فيها ما شاءوا من كراء وغيره « 8 » .
[ زعم ابن إدريس « 9 » أنها إنما فتحت صلحا ]
710 - وزعم ابن إدريس « 9 » أنها إنما فتحت صلحا .
711 - وثبت أن النبي عليه السلام خطب الناس بمنى في حجته وقال : « إن اللّه حرم مكة ، ولم يحرمها الناس ، وسلط عليها الفيل أو
هامش
( 1 ) في ( س ) : [ موالي ] .
( 2 ) أخرجه البخاري 5 / 16 - والترمذي 5 / 728 والمعرفة والتاريخ 1 / 310 .
( 3 ) أخرجه البخاري 5 / 300 .
( 4 ) المقدمات الممهدات ص 666 - والأحكام السلطانية للماوردي 164 .
( 5 ) المقدمات الممهدات ص 666 ، راجع قول الداودي نقلا عن مالك في كتاب المقدمات 2 / 341 ( كتاب كراء الدور ) وحكى الداودي عن أنه كره كراها أيام الموسم .
( 6 ) في ( س ) : [ والبادي ] .
( 7 ) سورة الحج الآية : 25 .
( 8 ) الأحكام السلطانية للفراء ص 190 .
( 9 ) الغاية القصوى 2 / 665 .