لم يجابوا إلى ذلك .
680 - وقد جاء الخبر بالنهى عن ذلك . ولكن يعطون ذمة من عاقدهم « 1 » .
681 - وإذا خيف من المعاهدين الذين يلوننا ، وهم بيننا وبين دار الحرب .
682 - فقول مالك وفرقة من العلماء : أن يؤخذ الحذر منهم ، ويعذر إليهم ، وينذروا ، ولا يعجل إليهم ، حتى تتبين خيانتهم ، ويوفى لهم ما وفوا ، ويقاتل من ورائهم ما أدوا « 2 » .
683 - وقالت فرقة : ينبذ إليه على سواء « 3 » لقول اللّه تعالى :
وَإِمَّا تَخافَنَّ مِنْ قَوْمٍ خِيانَةً فَانْبِذْ إِلَيْهِمْ عَلى سَواءٍ إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الْخائِنِينَ
« 4 » .
[ يقتل الجاسوس ، مسلما كان أو كافرا ]
684 - ويقتل الجاسوس ، مسلما كان أو كافرا ، ولا يستحي بحال لما يخاف من عودته ، ولئلا يتأسى به غيره إذا ترك « 5 » ولأنه إن كان مسلما فهذا « 6 » ارتداد « 7 » .
هامش
( 1 ) الأحكام السلطانية للماوردي ص 147 .
( 2 ) المصدر السابق ص 146 - الأموال رقم 468 : 474 .
( 3 ) الأم 4 / 107 .
( 4 ) سورة الأنفال الآية : 58 ، ولم يرد في ( س ) قوله تعالىوَإِمَّا تَخافَنَّ مِنْ قَوْمٍ خِيانَةً فَانْبِذْ إِلَيْهِمْ عَلى سَواءٍ.
( 5 ) ساقطة من ( س ) .
( 6 ) في ( س ) : [ فهو ] .
( 7 ) أخرجه أبو داود 3 / 47 . ونيل الأوطار 8 / 154 .