501 - وفي حديث قيلة رأيته جالسا القرفصاء ، وعليه أسمال ملاءة - تعنى ملحفة - وقد عمل فيها البلى « 1 » .
502 - وراه المغيرة « 2 » في سفر وعليه جبة شامية ضاقت كمّاها عن أن يخرج منها يديه ، وقبض بأبي هو وأمي صلّى اللّه عليه وسلم في كساء « 3 » ملبد « 4 » .
503 - وكان يلبس النعال السبتية التي لا شعر فيها ويتوضأ فيها « 5 » .
504 - ولم يكن بالمدينة في حياته منخل « 6 » ، ولا أكل على خوان « 7 » قط . وأتي بطعام فقال : « ضعه بالحضيض « 8 » » « 9 » .
505 - وكانت عليه جبة سدلها ما شاء اللّه ، ثم فرق وحلقها في حجة الوداع ، وأعطي نصفها أبا طلحة ، وفرق نصفها علي أصحابه « 10 » .
506 - وسقطت قلنسوة خالد في القتال في أرض العدو ، فاقتحم في
هامش
( 1 ) أخرجه أبو داود 4 / 262 .
( 2 ) هو : المغيرة بن شعبة بن أبي عامر أبو عيسى ، ويقال : أبو عبد اللّه ، وقيل : أبو محمد من كبار الصحابة أولي الشجاعة والمكيدة . شهد بيعة الرضوان ، أسلم قبل عمرة الحديبية وشهدها .
قال ابن سعد : كان داهية ، يقال له : مغيرة الرأي ، وتوفي سنة 50 ه . ترجمته : البخاري في « التاريخ الكبير 7 / 316 » ، أسد الغابة 4 / 406 ، الذهبي في سير أعلام النبلاء 4 / 217 .
( 3 ) أخرجه البخاري 7 / 270 - والترمذي 4 / 224 - وأبو داود 4 / 45 - وأحمد 6 / 131 .
( 4 ) إذا رقع الثوب فهو ملبد وملبود ، وقد لبده إذا رقعه ، لأن الرقع يجتمع بعضه مع بعض وفي الحديث أن عائشة « رضي اللّه عنها » أخرجت إلى النبي صلّى اللّه عليه وسلم كساء ملبدا أي مرقعا . انظر :
لسان العرب ( لبد ) 3985 .
( 5 ) أخرجه البخاري 1 / 88 - وأبو داود 2 / 151 - وأحمد 2 / 17 .
( 6 ) نخل الشيء نخله نخلا وتنخله وانتخله : صفاه واختاره وكل ما صفى ليعزل لبابه فقد انتخل . انظر لسان العرب ( نخل ) ص 4378 .
( 7 ) والخوان : الذي يؤكل عليه مما يشبه المائدة . لسان العرب ( خون ) 1295 .
( 8 ) الحضيض هو : قرارا الأرض عند سفح الجبل ، وقيل : هو أسفله ويعني ضعه على الأرض .
انظر : لسان العرب ( حضض ) 910 .
( 9 ) أخرجه الترمذي 4 / 250 ، والهيثمي في مجمع الزوائد 5 / 24 ، وابن أبي شيبة في المصنف 13 / 225 .
( 10 ) أخرجه الترمذي 3 / 254 .