858 - قال : وحدثني يحيى بن عبد اللّه بن بكير عن مالك بن أنس عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب وأبى سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة عن النبي صلّى اللّه عليه وسلم قال : « في الركاز الخمس » .
859 - قال : حدثنا إسماعيل بن إبراهيم عن ابن جريج عن عمرو ابن شعيب لا أدرى أسنده إسماعيل أم لا ؟ - « أن المزنى سأل رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم عن اللقطة توجد في الطريق العامر ، أو قال : الميتاء « 1 » فقال : عرفها سنة ، فإن جاء صاحبها وإلا فهي لك . قال : يا رسول اللّه فما يوجد في الخرب العادىّ « 2 » ؟ قال : فيه وفي الركاز الخمس » .
860 - قال أبو عبيد : وهذا الحديث يسنده محمد بن إسحاق عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عن النبي صلّى اللّه عليه وسلم ، في حديث فيه طول حدثنيه عنه علىّ بن معبد عن عبيد اللّه بن عمرو عن محمد ابن إسحاق « 3 » .
هامش
بالضم فهو الاسم ومعنى جبار هدر يعنى لا ضمان على صاحبها . وقوله ( والمعدن جبار ) أي أن الرجل يحفر المعدن في ملكه أو في موات فيسقط فيها أحد المارة فيموت فلا ضمان عليه وكذلك قوله ( والبئر جبار ) وقال النووي في الحديث تصريح بوجوب الخمس في الركاز وهو دفين الجاهلية وهذا مذهبنا ومذهب أهل الحجاز وجمهور العلماء . وقال أبو حنيفة وغيره من أهل العراق هو المعدن وهما عندهم لفظان مترادفان - يعنى المعدن والركاز - وهذا الحديث يرد عليهم لأن النبي صلّى اللّه عليه وسلم فرق بينهما وعطف أحدهما على الآخر .
( 1 ) بكر الميم على زنة مفعال من الإتيان أي طريق مسلوكة يطرقها الناس ويمرون فيها .
( 2 ) يعنى القديم نسبة إلى عاد القبيلة المعروفة التي أرسل إليها هود عليه السلام .
( 3 ) رواه أبو داود قال حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث بن سعد عن ابن عجلان