مثلا . وقال لقيم : قبح اللّه النفس الخبيثة ، هو لك ، ثم افترقا .
والغادرة : الباقية « 1 » ، والافيل تصغير إفال : الولد الصغير من الإبل .
وزعموا أن ابن بيض كان رجلا من عاد تاجرا مكثرا ، فكان لقمان يجيز له تجارته ويجيره ويعطيه في كل عام جارية وجلّة وراحلة « 2 » فلما حضر ابن بيض الموت خاف لقمان على ماله فقال لابنه :
فسر إلى ارض كذا وكذا ولا تقارن « 3 » لقمان في ارضه فانّ له في عامنا هذا حلة وجارية وراحلة ، فسر بأهلك ومالك ، حتى إذا كنت بثنيّة بمكان كذا وكذا فاقطعها بأهلك ومالك ، وضع للقمان فيها حقه ، فإذا هو قبله فهو حقه عرفناه له واتقيناه به ، وإن لم يقبله وبغى أدركه اللّه بالبغي والعدوان ، فصار الفتى حتى قطع الثنية بأهله وماله ، ووضع للقمان حقه فيها ، وبلغ لقمان الخبر ، فلحقهم ، فلما كان في الثنية وجد حقه فيها فأخذه وانصرف وقال : سدّ ابن بيض الطريق « 4 » فأرسلها مثلا .
وقد ذكر ذلك شعراء العرب وقالوا فيه ، قال عمرو بن أسود الطهوي « 5 » :
سددنا كما سدّ ابن بيض سبيله * فلم يجدوا فرط « 6 » الثنية مطلعا
وقال عوف بن الأحوص العامري « 7 » :
سددنا كما سدّ ابن بيض فلم يكن * سواها لذي أحلام قومي مذهب
وقال المخبل السعدي « 8 » :
لقد سدّ السبيل أبو حميد * كما سدّ المخاطبة ابن بيض « 9 »
146 - هذا حظّ جدّ من المبناة .
زعموا أن رجلا من عاد كان لبيبا حازما يقال له جدّ نزل على رجل من عاد وهو مسافر فبات عنده ، ووجد عنده أضيافا قد أكثروا من الطعام والشراب قبله ، وإنما طرقهم جد طروقا ، وبات وهو يريد الدلجة من عندهم بليل ، ففرش لهم رب البيت مبناة والمبناة : النطع - فناموا عنده ، فسلح
هامش
( 1 ) الميداني : من قولهم غدرت الناقة إذا تخلفت عن الإبل .
( 2 ) العسكري : ألفا وحلة وجارية .
( 3 ) فصل المقال : تقارب ؛ العسكري : تجاورن .
( 4 ) جمهرة العسكري : 1 : 519 وفصل المقال :
351 والأغاني : 12 : 40 ( دار الكتب ) ومعجم مجمع الأمثال : 314 : 222 والعقد : 3 : 125 والعبدري : 270 .
( 5 ) عمرو بن أسود الطهوي أخو بني طهية ثم أحد بني عبد اللّه بن سعيدة بن عوف شاعر فارس ، والبيت من قصيدة أورد بعضها الأمدي في المؤتلف : 50 وانظر اللسان والتاج ( بيض ) .
( 6 ) فصل المقال : عند .
( 7 ) كان عوف سيدا من سادات بني عامر شهد يومي جبلة ورحرحان ولقب الجزاز لأنه جزّ ناصية معاوية بن الجون وله من القصائد المفضلية رقم 35 ، 36 ، 107 وبيته المذكور هنا ورد في التاج ( بيض ) معجم المرزباني : 123 .
( 8 ) البيت في كتب الأمثال والأغاني : 13 : 195 .
( 9 ) أبو حميد هو بغيض بن شماس .