تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الأمالي المطلقة — صفحة 76

مساهمون:

ص٧٦

- 93 - [ المجلس الثالث والتسعين ( 2 جمادى الأولى 829 ) ، وفيه : ]

ثم أملانا سيدنا ومولانا قاضي القضاة شيخ الإسلام أمتع اللّه المسلمين ببقائه ونفع بعلومه [ ثاني جمادى الأولى عام تسعة وعشرين وثمان مئة ] قال :

[ حديث أبي بكر في تفسير آية مَنْ يَعْمَلْ سُوءاً يُجْزَ بِهِ .

] وبالسند الماضي إلى عبد بن حميد ، قال : حدثنا روح بن عبادة ، قال : حدثنا موسى بن عبيدة ، قال : أخبرني مولى ابن سباع ، قال : سمعت عبد اللّه بن عمر رضي اللّه تعالى عنهما يحدث عن أبي بكر الصديق رضي اللّه عنه ، قال : كنت عند رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم فنزلت عليه هذه الآية
مَنْ يَعْمَلْ سُوءاً يُجْزَ بِهِ
فقال : « يا أبا بكر ألا أقرئك آية أنزلت عليّ ؟ » قلت : بلى يا رسول اللّه ، فاقرأنيها ، فما أعلم إلا أني وجدت انقصافا في ظهري حتى تمطأت لها ، فقلت : يا رسول اللّه وأينا لم يعمل سوءا ؟ وإنا لمجزون بما عملنا ؟ فقال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : « أمّا أنت يا أبا بكر وأصحابك المؤمنون ، فتجزون به في الدّنيا ، حتّى تلقوا اللّه عزّ وجلّ وليست لكم ذنوب ، وأمّا الآخرون فيؤخّر [ فيجمع ذلك ] لهم حتّى يجزوا به يوم القيامة » « 1 » . هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه . أخرجه الترمذي عن عبد بن حميد « 2 » . فوافقناه بعلو . وأخرجه أيضا عن يحيى بن موسى . « 3 » والبزار عن محمد بن المثنى « 4 » .
هامش
( 1 ) رواه عبد بن حميد ( 7 ) . ( 2 ) رواه الترمذي ( 3039 ) . ( 3 ) رواه الترمذي ( 3039 ) . ( 4 ) رواه البزار ( 20 ) ورواه أبو يعلى ( 21 ) عن زهير عن روح ، وأبو بكر المروزي في مسند أبي بكر ( 20 ) عن زهير به .