وتقدم في رواية ابن مسلم ( 3 ) من باب ( 1 ) استحباب الخضاب
قوله عليه السلام كان صلى الله عليه وآله يختضب وهذا شعره عندنا
* 21 - باب استحباب اكرام الشعر *
2151 ( 1 ) كا 485 ج 6 - علي بن إبراهيم عن أبيه عن النوفلي عن
السكوني عن أبي عبد الله ( ع ) قال فقيه 75 ج 1 قال رسول الله صلى الله
عليه وآله من اتخذ شعرا فليحسن ولايته أو ليجزه .
( 2 ) الجعفريات 156 - بإسناده عن علي بن أبي طالب عليه السلام قال
قال رسول الله صلى الله عليه وآله من كان له شعر فليحسن اليه .
( 3 ) وبهذا الاسناد عن رسول الله صلى الله عليه وآله قال من اتخذ
شعرا فليحسن اليه الخبر .
ويأتي في رواية مسعدة من باب اتخاذ النعلين
من أبواب الملابس ( مثله ) .
( 4 ) فقيه 76 ج 1 - قال عليه السلام ( 1 ) الشعر الحسن من كسوة
الله عز وجل فأكرموه الجعفريات 156 - بأسناده عن علي بن أبي طالب
عليه السلام قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله ( وذكر مثله ) .
* 22 - باب جواز الشيب وكراهة نتفه وعدم تحريمه *
2155 ( 1 ) كا 492 ج 6 - عدة من أصحابنا عن أحمد بن محمد عن
الحسن بن علي الوشاء عن عبد الله بن سنان عن فقيه 77 ج 1 - أبي عبد الله ( 2 )
عليه السلام قال لا بأس بجز الشمط ( الشيب خ ل ) ونتفه وجزه أحب إلى
من نتفه .
( 2 ) كا 492 ج 6 - عدة من أصحابنا عن أحمد بن محمد عن ابن
هامش
( 1 ) يحتمل رجوع الضمير في قوله ( عليه السلام ) إلى رسول الله صلى الله عليه وآله
لأنه مرجعه القريب ويحتمل رجوعه إلى الصادق عليه السلام مع أنه مرجعه البعيد بقرينة
قوله ( عليه السلام فإنه ليس من دأبه ذكر ( عليه السلام ) بعد نقل الخبر عن الرسول بل
يكتب ( صلى الله عليه وآله )
( 2 ) الصادق عليه السلام قال - فقيه .