تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الإقتضاب في شرح أدب الكتاب — صفحة 66

مساهمون:

ص٦٦
المطلع / القافية / البحر / الشاعر / رقم الصفحة وتبرد / العبيرا / المتقارب / الأعشى / 438 فأهلي / قصيرا / المتقارب / الأعشى / 518 فنفسي / الكريرا / المتقارب / الأعشى / 518 جمالية / الهجيرا / المتقارب / الأعشى / 635 لها / دبورا / المتقارب / الأعشى / 764 فلم / عشارا / المتقارب / الكميت / 777 خذلت / ناظره / المتقارب / أوس بن حجر / 663 تزاد / ساكره / المتقارب / أوس بن حجر / 663 أنوء / العاشرة / المتقارب / أوس بن حجر / 664 كأني / شاجره / المتقارب / أوس بن حجر / 664

الراء المضمومة

تعففت / العمر / الطويل / ؟ / 71 شكرت / شكر / الطويل / ؟ / 371 ولست / التمر / الطويل / ؟ / 385 وقفت / ثأر / الطويل / الفرزدق / 550 نصي / السفر / الطويل / ذو الرمة / 662 نبادر / قفر / الطويل / ذو الرمة / 662 ( تدس ) / الدهر / الطويل / ( جران العود ) « 1 » / 800 لعمري / يحذر / الطويل / عبيد بن القرط / 86 نهيتهما / يتسعر / الطويل / عبيد بن القرط / 86 فما / يتعشر / الطويل / عبيد بن القرط / 86 أحدكما / يتنور / الطويل / عبيد بن القرط / 86 ولم / يخطر / الطويل / عبيد بن القرط / 86 لعمرك / متيسر / الطويل / الفرزدق / 567 غدا / أخضر / الطويل / ذو الرمة / 621 يظل / يكبر / الطويل / ذو الرمة / 621
هامش
( 1 ) وينسب أيضا إلى : ( أبي الزوائد الأعرابي ) .
الإقتضاب في شرح أدب الكتاب — صفحة 66 | محمد باسل عيون السود / عبد الله بن محمد البطليوسي