تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الإقتضاب في شرح أدب الكتاب — صفحة 102

مساهمون:

ص١٠٢
المطلع / القافية / البحر / الشاعر / رقم الصفحة فلو لا / هجاني / الوافر / عبد الرحمن بن الحكم / 564 وأعلم / والشنان / الوافر / عبد الرحمن بن الحكم / 564 لقد / علان / الوافر / عبد الرحمن بن الحكم / 564 فوارس / الزبون / الوافر / أبو الغول الطهوي / 69 ولا / الهدون / الوافر / أبو الغول الطهوي / 470 أعيذك / العيون / الوافر / ؟ / 85 إذا / عين / الوافر / الشماخ / 422 ، 423 إليك / السمين / الوافر / الشماخ / 423 إذا / الهجين / الوافر / الشماخ / 423 كأن / غضون / الوافر / الشماخ / 422 فأبقى / المطين / الوافر / المثقب العبدي / 693 رددت / للعيون / الوافر / المثقب العبدي / 693 تقول / وديني / الوافر / المثقب العبدي / 694 أكل / يقيني / الوافر / المثقب العبدي / 694 مر / بالأظعان / الكامل / ( الحارث بن خالد المخزومي ) / 336 هيهات / العاني / الكامل / المتنبي / 401 إني / مكان / الكامل / الأحوص / 706 ولقد / يعنيني / الكامل / ( شمر الحنفي ) « 1 » / 609 وصقيل / العيون / الخفيف / ؟ / 460 أنا / خاقان / المتقارب / يزيد بن الوليد / 98

الهاء المفتوحة

إذا / رضاها / الوافر / القحيف العقيلي / 338 ، 340 إذا / رضاها / الوافر / القحيف العقيلي / 348 ، 706 ولا / صفاها / الوافر / القحيف العقيلي / 707 إني / واديها / البسيط / ؟ / 652 عمدا / أباليها / البسيط / ؟ / 652 كأنها / يرعيها / البسيط / ؟ / 652
هامش
( 1 ) وينسب أيضا إلى : ( عميرة الحنفي ، ورجل من بني سلول ) .
الإقتضاب في شرح أدب الكتاب — صفحة 102 | محمد باسل عيون السود / عبد الله بن محمد البطليوسي