وأنشد ابن قتيبة « 1 » : [ من الطويل ]
( 366 ) أنا الليث معديّا عليه وعاديا
هذا البيت لعبد يغوث بن وقاص الحارثي .
وصدره :
وقد علمت عرسي مليكة أنّني
وبعده « 2 » :
وقد كنت نحّار الجزور ومعمل ال * مطيّ وأمضي حيث لا حيّ ماضيا
الليث : الأسد ، وكان ينبغي أن يقول : معدوّا عليه ، لأنه من العدوان ، ولكنه بناه على عدي عليه [ 468 ] ، و « الجزور » : الناقة التي تنحر وجمعها جزر . فإذا كانت من الغنم فهي جزرة ، ولم يرد جزورا واحدة ، لأنه لا يقال : نحّار إلا لمن يكثر النحر ، ولا يفتخر أحد بأنه ينحر جزورا واحدة ؛ ولكنه خصوص وقع موقع العموم ، كما قال جلّ جلاله :
إِنَّ الْإِنْسانَ لَفِي خُسْرٍ
« 3 » ولم يرد إنسانا واحدا ، والدليل على ذلك قوله عزّ وجل :
إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا
« 4 » فاستثنى منه ، ولا يستثنى جمع من واحد .
هامش
( 1 ) عجز بيت بلا نسبة في أدب الكاتب 593 ، وهو بتمامه لعبد يغوث بن وقاص الحارثي في شرح الجواليقي 395 ، وشرح اختيارات المفضل 771 ، وشرح أبيات سيبويه 2 / 433 ، وشرح التصريح 2 / 382 ، والكتاب 4 / 385 ، واللسان 5 / 219 ( نظر ) ، 15 / 34 ( عدا ) ، والمقاصد النحوية 4 / 589 ، وبلا نسبة في أمالي ابن الحاجب 331 ، وأوضح المسالك 4 / 390 وشرح الأشموني 3 / 867 ، وشرح شافية ابن الحاجب 172 ، وشرح شواهد الشافية 400 ، وشرح المفصل 5 / 36 ، 10 / 22 ، 110 ، واللسان 6 / 115 ( شمس ) ، 14 / 148 ( جفا ) ، والمحتسب 2 / 207 ، والمقرب 2 / 187 ، والممتع في التصريف 2 / 550 ، والمنصف 1 / 118 ، 2 / 122 ، وسيعاد برقم 382 في ص 791 .
( 2 ) شرح اختيارات المفضل 771 ، واللسان 5 / 219 ( نظر ) ، 6 / 115 ( شمس ) ، والتاج 14 / 249 ( نظر ) .
( 3 ) العصر : 2 .
( 4 ) العصر : 3 .