للقمر من كل فلا ناله * غمغمة يفزعن كالحنظل
وقوله : « ظاهر نجدا » أي علا ظهرها ، و « توالي الليلة » : مآخيرها ، وأراد بقوله :
« ليلة مطفل » : ليلة جاءت بالمطر والسيل ، فشبهها بالناقة التي تنتج طفلا . و « القمر » :
الحمير التي في بطونها بياض ، و « الغمغمة » : أصواب لا تفهم ، و « يفزعن » : يمررن مرّا سريعا فوق الماء قد حملها السيل فهي تطفو على الماء كما يطفو الحنظل .
وأنشد ابن قتيبة « 1 » : [ من الطويل ]
( 355 ) لعمرك ما أدري وإني لأوجل على أيّنا تغدو المنية أول
البيت لمعن بن أوس المزني . وبعده « 2 » :
وإني أخوك الدائم العهد لم أحل * إن ابزاك خصم أو نبا بك منزل
قال هذا الشعر في رجل من قرابته كان يحسده مكانته ويسيء معاشرته ؛ فيصفح عنه ويعرض عما يرى منه ، لعله سينزع عن قبيح ما يأتيه ويرى سوء العاقبة فيه .
والأوجل : الخائف . ويروى « تغدو » و « تعدو » بالغين والعين ، ومعنى « أبزاك » :
قهرك وغلبك .
قال أبو طالب « 3 » : [ من الطويل ]
كذبتم وحق اللّه يبزى محمد * ولما نطاعن دونه ونناضل
هامش
( 1 ) البيت بلا نسبة في أدب الكاتب 586 ، ولمعن بن أوس المزني في ديوانه 39 ، وشرح الجواليقي 386 ، وخزانة الأدب 8 / 244 ، 245 ، 289 ، 294 ، وشرح التصريح 2 / 51 ، وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي 1126 ، واللسان 5 / 127 ( كبر ) ، 11 / 722 ( وجل ) ، والمقاصد النحوية 3 / 493 ، والتاج ( وجل ) ، ونوادر القالي 218 ، وبلا نسبة في الأشباه والنظائر 8 / 140 ، وأوضح المسالك 3 / 161 ، وجمهرة اللغة 493 ، وخزانة الأدب 6 / 505 ، وشرح الأشموني 2 / 322 ، وأساس البلاغة ( وجل ) ، وشرح شذور الذهب 133 ، وشرح قطر الندى 23 ، وشرح المفصل 4 / 87 ، 6 / 98 ، واللسان 9 / 261 ( عنف ) ، 13 / 438 ( هون ) ، والمقتضب 3 / 246 ، والمنصف 3 / 35 ، والتاج 24 / 190 ( عنف ) ، ( هون ) ، وأمالي ابن الشجري 1 / 328 ، 2 / 263 .
( 2 ) ديوانه 39 ، ونوادر القالي 218 ، وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي 1126 ، وشرح الجواليقي 387
( 3 ) ديوان أبي طالب 25 ، واللسان 11 / 665 ( نضل ) ، 14 / 73 ( بزا ) ، والتاج 4 / 130 ( كذب ) ، ( نضل ) ، ( بزا ) .