ومنه قول أبي خراش « 1 » : [ من الرجز ]
إن تغفر اللهمّ تغفر جمّا * وأيّ عبد لك لا ألمّا
أي لم يلم بذنب . وبعد بيت ذي الإصبع « 2 » :
ولا تقوت عيالي يوم مسغبة * ولا بنفسك في العزّاء تكفيني « 3 »
وأنشد في هذا الباب « 4 » : [ من الطويل ]
( 314 ) تدحرج عن ذي سامه المتقارب
البيت لقيس بن الخطيم ، وصدره :
لو أنك تلقي حنظلا فوق بيضنا
وصف تضايقهم في الحرب وشدة تلاصقهم لكثرة عددهم حتى لو ألقى الحنظل على بيضاتهم لمشى عليها ولم يسقط إلى الأرض ، وكان الناس يعدون هذا من الإغراق والمحال الذي لا يمكن ، حتى قال ابن الرومي « 5 » : [ من الطويل ]
فلو حصبتهم بالفضاء سحابة * لظلّ على هاماتهم يتدحرج
يقول : لو نزل على رؤوسهم برد لم يسقط إلى الأرض ، فكان ذلك أشنع في المحال من قول قيس .
هامش
( 1 ) البيتان لأبي خراش الهذلي في الأزهية 158 ، وخزانة الأدب 7 / 190 ، وشرح أشعار الهذليين 1346 ، وشرح شواهد المغني 625 ، والحماسة البصرية 2 / 431 ، واللسان 12 / 104 ( جمم ) ، والمقاصد النحوية 4 / 216 ، والتاج ( جمم ) ، ولأمية بن أبي الصلت في ديوانه 491 ، وخزانة الأدب 4 / 4 ، واللسان 12 / 553 ( لمم ) ، وتهذيب اللغة 15 / 347 ، 420 ، وكتاب العين 8 / 350 ، والتاج ( لمم ) ، ولأمية أو لأبي خراش في خزانة الأدب 2 / 295 ، واللسان 12 / 549 ( لمم ) ، وبلا نسبة في الإنصاف 1 / 76 ، وجمهرة اللغة 92 ، والجنى الداني 298 ، واللسان 15 / 467 ( لا ) ، ومغني اللبيب 1 / 244 ، وكتاب العين 8 / 321 ، وديوان الأدب 3 / 166 ، والتاج ( لا ) .
( 2 ) ديوانه 89 ، والمفضليات 160 .
( 3 ) المسغبة : المجاعة . العزاء : الضيق والشدة .
( 4 ) عجز بيت لقيس بن الخطيم في أدب الكاتب 541 ، وهو بتمامه في ديوانه 86 ، وديوان المعاني 2 / 70 ، وشرح الجواليقي 364 ، وكتاب الجيم 1 / 276 ، والتاج ( سوم ) ، وتقدم ص 350 .
( 5 ) البيت لابن الرومي في ديوانه 2 / 497 ، وديوان المعاني 2 / 70 ، والوساطة 361 ، والرواية في هذه المصادر : ( عليهم حصبها ) مكان ( على هاماتهم ) .