1 - وكلّ عيناء تزجي بحزجا * كأنه مسرول أرندجا « 1 »
3 - في نعجات من بياض نعجا * كما رأيت في الملاء البردجا
5 - يتبعن ذيّالا موشّى هبرجا * فهن يعكفن به إذا حجا
7 - بربض الأرطى وحقف أعوجا * عكف النّبيط يلعبون الفنزجا
9 - يوم خراج يخرج السّمرّجا
« العيناء » : البقرة الوحشية ، سميت بذلك لعظم عينها . و « تزجي بحزجا » :
تسوقه برفق لتعلمه المشي ، و « البحزج » : ولد البقرة ، و « المسرول » : الذي ألبس سراويل ، و « الأرندج » : جلد أسود يعمل منه أخفاف يلبسها النصارى « * » كما قال الشماخ « 2 » : [ من الطويل ]
كمشي النصارى في خفاف اليرندج « * »
هامش
( 1 ) الأبيات للعجاج في ديوانه 2 / 20 - 25 ، وشرح الجواليقي 341 ، والأول والثاني في اللسان 2 / 283 ( ردج ) ، والتاج 5 / 596 ( ردج ) ، وكتاب العين 6 / 204 ، وهما بلا نسبة في اللسان 2 / 213 ( بردج ) ، والتاج 5 / 419 ( بردج ) ، وجمهرة اللغة 485 ، 1323 ، والثالث والرابع والخامس له في اللسان 2 / 380 ( نعج ) ، 385 ( هبرج ) ، والتنبيه والإيضاح 1 / 193 ، وتهذيب اللغة 1 / 382 ، 6 / 513 ، 11 / 250 ، والتاج 6 / 242 ( نعج ) ، وديوان الأدب 2 / 23 ، وكتاب العين 4 / 116 ، وجمهرة اللغة 239 ، وبلا نسبة في اللسان 2 / 213 ( بردج ) ، والتاج 5 / 419 ( بردج ) ، وجمهرة اللغة 485 ، 1323 ، والسابع في التاج 18 / 336 ( ربض ) ، وجمهرة اللغة 1138 ، وبلا نسبة في كتاب العين 7 / 36 ، والسادس والثامن والتاسع في اللسان 2 / 300 ( سمرج ) ، 349 ( فنزج ) ، 9 / 255 ( عكف ) ، 14 / 166 ( حجا ) ، وتهذيب اللغة 1 / 322 ، 5 / 132 ، 133 ، 11 / 241 ، 248 ، والتاج 6 / 45 ( سمرج ) ، 164 ( فنزج ) ، 18 / 336 ( ربض ) ، 24 / 179 ( عكف ) ، ( حجا ) ، وجمهرة اللغة 239 ، 1138 ، وديوان الأدب 2 / 87 ، وكتاب العين 1 / 205 ، 6 / 200 ، 204 ، ونسبت هذه الأبيات الثلاثة إلى رؤبة في اللسان 2 / 309 ( شمرج ) ، والتاج 6 / 66 ( شمرج ) ، وبلا نسبة في جمهرة اللغة 1323 ، ومقاييس اللغة 4 / 108 ، 515 ، ومجمل اللغة 4 / 108 ، والمخصص 3 / 16 ، 2 / 67 ، 14 / 42 ، 15 / 135 .
* سقط ما بين النجمتين من « ط » و « ع » .
( 2 ) صدر البيت : ( وداوية قفر تمشّى نعاجها ) وهو للشماخ في ديوانه 83 ، والدرر 4 / 130 ، وسر صناعة الإعراب 649 ، والكتاب 3 / 104 ، واللسان 2 / 283 ( ردج ) ، 14 / 277 ( دوا ) ، 15 / 281 ( مشى ) ، والمعاني الكبير 1 / 346 ، وهمع الهوامع 2 / 28 .