الحشورة : العظمة ، والمعطاء : التي تساقط شعرها . والدّمن « 1 » : والزبل .
والأثباج : الأوساط .
يصف ناقة قد اشتد عطشها ، فهي تشرب الماء بما يطفو عليه من الزبل ولا تعافه .
ونظيره قول عوف بن عطية بن الخرع « 2 » : [ من الطويل ]
وتشرب أسئار الحياض تسوفها * ولو وردت ماء المريرة آجما « 3 »
أراد : آجنا « 4 » ، وهو المتغير ، فأبدل النون ميما . وشبه جرعاتها في عظمها بأثباج القطا وأنشد ابن قتيبة ومن رأى رأيه هذا الرجز على أن الفاء هي حرف الروي ، فلذلك جعله من هذا الباب . وقد يمكن أن تكون الألف هي حرف ؛ فلا يكون الرويّ في الرجز عيب ، وقد ذكرنا ذلك .
وأنشد ابن قتيبة في هذا الباب « 5 » : [ من الرجز ]
( 256 ) قبّحت من سالفة ومن صدغ كأنها كشية ضبّ في صقع
هذا الرجز لجواس بن هريم .
والسالفة : صفحة العنق . والكشية : شحمة بطن الضب . والصقع : الناحية من الأرض ، ويروى « صقغ » بالغين معجمة .
هامش
( 1 ) في ط : ( الدهن ) .
( 2 ) البيت لعوف بن عطية في الأصمعيات 168 ، والسمط 723 ، وأمالي القالي 2 / 9 ، واللسان 12 / 7 ( أجم ) ، 13 / 16 ( أسن ) ، وتهذيب اللغة 11 / 227 ، والمخصص 13 / 283 ، والتاج ( أجم ) ، ( أسن ) ، وبلا نسبة في التاج 14 / 116 ( مرر ) ، واللسان 5 / 171 ( مرر ) .
( 3 ) تسوفها : تشمها . المريرة ؛ بالتصغير : ماء لبني عمرو بن كلاب .
( 4 ) كذا رواية التاج ( مرر ) ، دون أن ينتبه إلى أن القافية في الأصل هي ( آجما ) .
( 5 ) الرجز بلا نسبة في أدب الكاتب 523 ، ولابن هريم في شرح الجواليقي 337 ، ولجواس بن هريم في الموشح 13 ، ولرؤبة بن العجاج في القوافي للتنوخي 121 ، والقوافي للأخفش 54 ، وليسا في ديوانه ، وبلا نسبة في ما يجوز للشاعر 153 ، والكافي للتبريزي 161 ، والقوافي للتنوخي 134 ، والعمدة 315 ( باب القوافي ) ، وقواعد الشعر 69 ، ورصف المباني 376 ، وجمهرة اللغة 879 ، والحيوان 6 / 108 ، وسر صناعة الإعراب 1 / 245 ، 248 ، واللسان 8 / 203 ( صقع ) ، 435 ( سقغ ) ، 439 ( صدغ ) 441 ، ( صقغ ) ، والتاج 22 / 504 ( سقغ ) ، 524 ( صدغ ) ، 528 ( صقغ ) ، وتقدم الرجز في ص 333 .