ومعنى أضاءت لنا النار وجها : بينته لنا بضوئها ، حتى رأيناه لأنه وصف أنه أقبل إليها في الليل البهيم ، فقال قبل هذا البيت « 1 » :
فلما دنونا لجرس النبوح * ولا نلمس الحيّ إلا التماسا
ومعنى التباسه بالقلوب : امتزاجه بها لمحبتها فيه ، والسليط : الزيت . وقيل : هو دهن الشيرج . ويقال : سليت ، بالتاء ، والنحاس : الدخان .
وأنشد في باب فعل الشيء وفعل الشيء غيره « 2 » : [ من الرجز ]
( 229 ) قد جبر الدين الإله فجبر
البيت للعجاج من شعر يمدح به عمر بن عبيد اللّه بن معمر ، وكان عبد الملك ابن مروان قد وجهه لقتال أبي فديك الحروري ، فأوقع به وبأصحابه « 3 » ، فلذلك ذكر انجبار الدين . وبعده « 4 » :
وعوّر الرحمن من ولّى العور * فالحمد للّه الذي أعطى الشّبر
موالي الخير إن المولى شكر
[ 408 ] و « الشّبر » : الخير ، ويروى : « الحبر » « 5 » وهو السرور ، ويروى : « موالي
هامش
( 1 ) ديوانه 81 ، والحيوان 1 / 350 ، والأغاني 5 / 6 .
( 2 ) البيت للعجاج في أدب الكاتب 482 ، وديوانه 1 / 22 ، وشرح الجواليقي 317 ، واللسان 4 / 115 - 116 ( جبر ) ، 11 / 730 ( وصل ) ، وأساس البلاغة ( جبر ) ، والتاج 10 / 349 ، 353 ( جبر ) ، ( وصل ) ، وتهذيب اللغة 11 / 60 ، وكتاب العين 6 / 116 ، وبلا نسبة في اللسان 13 / 559 ( وجه ) ، وجمهرة اللغة 265 ، ومقاييس اللغة 1 / 501 ، 4 / 186 ، وديوان الأدب 2 / 107 ، وعمدة الحفاظ 1 / 300 ( جبر ) .
( 3 ) سيعيد المؤلف هذا التعليق في شرحه للبيت 244 في ص 666 .
( 4 ) ديوانه 1 / 2 ، والأول في اللسان 4 / 619 ( عور ) ، ومجمل اللغة 3 / 422 ، والتاج 13 / 156 ( عور ) ، وتهذيب اللغة 3 / 171 ، 173 ، وكتاب العين 2 / 237 ، وبلا نسبة في جمهرة اللغة 265 ، والثاني والثالث في اللسان 2 / 19 ( ثبت ) ، 4 / 158 ( جبر ) ، 392 ( شبر ) ، والتنبيه والإيضاح 2 / 137 ، وديوان الأدب 1 / 212 ، وإصلاح المنطق 97 ، والتاج 12 / 126 ( شبر ) وبلا نسبة في جمهرة اللغة 311 ، والمخصص 15 / 80 .
( 5 ) ديوانه 2 / 4 ، والمخصص 3 / 134 ، وتهذيب اللغة 5 / 34 ، واللسان 4 / 392 ( شبر ) ، والتاج 10 / 506 ( حبر ) .