وحيّان وجابر : رجلان من بني حنيفة ، وكان حيّان نديما للأعشى . يقول : يومي على رحل هذه الناقة ، ويومي مع حيّان أخي جابر مختلفان لا يستويان ، لأن أحدهم [ 389 ] يوم سفر وتعب ، والثاني يوم لهو وطرب .
ويروى أنّ حيّان وجابرا كانا أخوين ، وكان حيّان سيّدا أفضل من جابر ، فلما أضافه « * » أي الأعشى « * » إلى جابر غضب وقال : عرفتني بأخي ، وجعلته أشهر مني ، واللّه لا نادمتك أبدا ! فقال له الأعشى : اضطرتني القافية ، فلم يعذره .
وبعده « 1 » :
أرمي بها البيداء إذ هجرت * وأنت بين القرو والعاصر
و « القرو » : المعصرة . وشتّان : اسم للفعل ، مبني على الفتح ، لوقوعه موقع الفعل الماضي ، وكان الفرّاء يجيز فيه الكسر . ويومي : مرتفع به ، وما زائدة . والكور :
رحل الناقة .
وأنشد في هذا الباب « 2 » : [ من الطويل ]
( 190 ) لشتّان ما بين اليزيدين في الندى
هذا البيت لربيعة الرّقّيّ يمدح يزيد بن حاتم بن قبيصة بن المهلب ، ويذمّ يزيد ابن أسيد السلمي .
وتمامه « 3 » :
يزيد سليم والأغرّ بن حاتم
هامش
* سقط ما بين النجمتين من « ط » .
( 1 ) البيت له في الحيوان 2 / 211 ، واللسان 15 / 174 ( قرا ) ، وتهذيب اللغة 9 / 267 ، 268 ، والتاج ( قرا ) ، وبلا نسبة في مقاييس اللغة 5 / 78 ، والمخصص 11 / 83 .
( 2 ) ورد صدر البيت بلا نسبة في أدب الكاتب 431 ، وهو لربيعة الرقي في ديوانه 60 ، وشرح الجواليقي 294 ، وخزانة الأدب 6 / 275 ، 287 ، 292 ، 296 ، 302 ، وشرح المفصل 4 / 37 ، 68 ، واللسان 2 / 49 ( شتت ) ، وبلا نسبة في إصلاح المنطق 281 ، وشرح شذور الذهب 519 ، وتقدم في ص 304 .
( 3 ) ديوانه ص 61 ، واللسان 2 / 49 ( شتت ) ، والتاج 4 / 575 ( شتت ) ، والأول في شرح الجواليقي 295 .