بيت الهذلي « 1 » : [ من الطويل ]
لعمري لأنت البيت أكرم أهله * وأقعد في أفيائه بالأصائل
وقد ذكرناه في موضع آخر . وأما الكاف فتحتمل أمرين :
أحدهما : أن تكون في موضع الحال أيضا من الضمير في « تولّوا » ، كأنه قال :
مشبهين روايا الطّبع .
والثاني : أن تكون صفة لمصدر محذوف . كأنه قال : فاترا مشيهم فتورا كفتور مشي روايا الطّبع ، والوجه الأول أجود لأن في هذا الوجه الثاني حذفا كثيرا ، فكان بعيدا لذلك .
وأنشد في باب ما جاء بالصاد ، صدر بيت لأعشى بكر ، والبيت بكماله « 2 » :
[ من الخفيف ]
( 182 ) ترتعي السّفح فالكثيب فذا قا ر فروض القطا فذات الرّئال
وقبله « 3 » :
لات هنّا ذكرى جبيرة أو من * جاء منها بطائف الأهوال
حلّ أهلي بطن الغميس فبادو * لي وحلّت علويّة بالسّخال
هامش
( 1 ) البيت لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين 1 / 142 ، وإصلاح المنطق 320 ، وخزانة الأدب 5 / 484 ، 485 ، 491 ، 497 ، والدرر 1 / 372 ، واللسان 11 / 16 ( أصل ) ، والتاج ( أصل ) ، وبلا نسبة في الأزمنة والأمكنة 2 / 259 ، والإنصاف 2 / 723 ، وخزانة الأدب 6 / 166 ، واللسان 1 / 124 ( فيأ ) ، وأساس البلاغة ( فيء ) ، وهمع الهوامع 1 / 85 .
( 2 ) البيت للأعشى في أدب الكاتب ص 412 ، وشرح الجواليقي ص 288 ، وديوانه ص 53 ، واللسان 2 / 486 ( سفح ) ، 11 / 262 ( رأل ) ، والتنبيه والإيضاح 1 / 247 ، والتاج 6 / 475 ( سفح ) ، ( رأل ) .
( 3 ) ديوان الأعشى ص 53 ، والبيت الأول في خزانة الأدب 4 / 196 ، 198 ، والخصائص 2 / 474 ، والدرر 2 / 118 ، وشرح التصريح 1 / 200 ، وشرح المفصل 3 / 17 ، واللسان 15 / 484 ( هنا ) والمحتسب 2 / 39 ، والمقاصد النحوية 2 / 106 ، 4 / 198 ، وبلا نسبة في رصف المباني 170 ، واللسان 1 / 184 ، 185 ( هنأ ) ، والمقرب 1 / 126 ، والبيت الثاني في شرح الجواليقي ص 288 ، واللسان 11 / 50 ( بدل ) ، 332 ( سخل ) ، 13 / 154 ( درن ) ، والتاج ( بدل ) ، ( سخل ) ، ( درن ) .