وقوله : لو أطعموا المنّ والسلوى ، يقول : لو أطعموا المن والسلوى اللذين هما أجلّ من الجذائذ والتمر لم ينجع فيهم لما كانوا فيه من الأسر وخوف القتل .
وأنشد في هذا الباب « 1 » : [ من الكامل ]
( 172 ) يا جلّ ما بعدت عليك بلادنا وطلابنا فابرق بأرضك وارعد
هذا البيت يروى لابن أحمر ، ويروى للمتلمس « 2 » ، ومعناه في أحد الشعرين مخالف لمعناه في [ 381 ] الشعر الآخر .
وقبله في شعر ابن أحمر « 3 » :
أزرى يوصل الحارثيّة أنها * تنأى ويحدث بعض ما لم نعهد
قالت لنا يوما ببطن سبوحة * في موكب زجل الهواجر مبرد
قال الأصمعي : يقول إذا أبيت أن تأتينا في بلادنا فاذهب إلى أرضك وافعل بها ما بدا لك أن تفعل . و « سبوحة » : واد بناحية اليمن ، و « الزجل » : المختلط الأصوات .
وأما الذي في شعر المتلمس فإنه يخاطب به عمرو بن هند حين فرّ منه . ووقع في بعض ألفاظه خلاف ما وقع في شعر ابن أحمر ، ولفظه على ما رواه الأصمعي « 4 » :
[ من الكامل ]
فإذا حللت ودون بيتي غاوة * فابرق بأرضك ما بدا لك وارعد
و « غاوة » : قرية في أوائل بلاد الشام . وقوله : يا جلّ ما بعدت : أراد يا هذا جلّ ما بعدت ، كحذف المنادى ، ويجوز أن يكون يا استفتاح كلام ، فلا يكون في البيت حذف .
هامش
( 1 ) البيت لابن أحمر في أدب الكاتب 399 ، وديوانه 54 ، وشرح الجواليقي 283 ، وإصلاح المنطق 193 ، وشرح القصائد السبع 523 ، واللسان 3 / 180 ( رعد ) 10 / 14 ( برق ) 11 / 116 ( جلل ) وتهذيب اللغة 2 / 208 ، 9 / 131 ، والتاج 8 / 103 ( رعد ) ، وبلا نسبة في مقاييس اللغة 1 / 223 وديوان الأدب 122 ، وكتاب العين 2 / 34 .
( 2 ) انظر الحاشية بعد التالية .
( 3 ) ديوانه 54 ، والبيت الثاني في معجم ما استعجم 3 / 720 ، وشرح الجواليقي 283 ، واللسان 3 / 84 ( برد ) ، والتاج 7 / 415 ( برد ) ، وتهذيب اللغة 14 / 106 .
( 4 ) ديوان المتلمس 147 ، واللسان 3 / 291 ( عصد ) 15 / 143 ( غوي ) ، والسمط 301 ، والتاج 8 / 382 ( عصد ) ( غوي ) ، وإصلاح المنطق 193 ، وهو بلا نسبة في المخصص 14 / 228 .