وأنشد ابن قتيبة « 1 » للنابغة الذبياني : [ من البسيط ]
( 9 ) احكم كحكم فتاة الحيّ إذ نظرت إلى حمام سراع وارد الثّمد
اسم النابغة الذبياني : زياد بن معاوية ، ويكنى أبا أمامة وأبا عقرب « 2 » ، بابنتين كانتا له ، ولقّب النابغة لأنه قال الشعر بعد ما كبر .
وقيل سمي بقوله « 3 » : [ من الوافر ]
وحلّت في بني القين بن جسر * فقد نبغت لنا منهم شؤون
وليس في بيت النابغة من الدليل على أنه أراد بالحمام القطا ، مثل ما في بيت حميد بن ثور من الدليل على أنه أراد بالحمامة القمرية ؛ وإنما علم ذلك بالخبر المرويّ عن زرقاء اليمامة ، أنها نظرت إلى قطا فقالت « 4 » : [ من الرجز ]
يا ليت ذا القطا لنا * ومثل نصفه ليه
إلى قطاة أهلنا * إذا لنا قطا ميه
وقد روي أنها قالت « 5 » : [ من الرجز ]
ليت الحمام ليه * إلى حمامتيه
ونصفه قديه * تمّ الحمام ميه
وقوله : احكم كحكم فتاة الحي : أي أصب في أمرك كإصابة فتاة الحي ، فهو من الحكم الذي يراد به الحكمة ، لا من الحكم الذي يراد به القضاء ، قال اللّه تعالى :
وَلَمَّا بَلَغَ
هامش
( 1 ) ديوان النابغة الذبياني ص 23 ، وأدب الكاتب ص 26 ، والحيوان 3 / 221 ، والدرر 1 / 217 ، 2 / 206 ، وشرح أبيات سيبويه 1 / 33 ، والكتاب 1 / 168 ، واللسان 12 / 141 ( حكم ) ، 12 / 159 ( حمم ) ، وأساس البلاغة ( حكم ) ، وبلا نسبة في شرح التصريح 1 / 225 ، وتقدم البيت في ص 97 .
( 2 ) كنى الشعراء لابن حبيب 2 / 288 ، وفي الشعر والشعراء 1 / 157 ، والتاج 22 / 575 ( نبغ ) :
( ويقال أبا ثمامة ) .
( 3 ) ديوانه ص 218 ، واللسان 8 / 453 ( نبغ ) ، وكتاب العين 4 / 425 ، ومقاييس اللغة 1 / 458 ، وديوان الأدب 1 / 367 ، وأساس البلاغة ( نبغ ) ، والتاج 22 / 575 ( نبغ ) ، والأغاني 11 / 3 ، وبلا نسبة في مقاييس اللغة 5 / 382 .
( 4 ) الرجز في مجمع الأمثال 1 / 222 ، والأغاني 11 / 36 ، وديوان النابغة الذبياني ص 23 .
( 5 ) الرجز في مجمع الأمثال 1 / 222 ، والأغاني 11 / 36 ، وديوان النابغة ص 24 ، والمستقصى 1 / 20 ، والدرر 2 / 206 ، واللسان 12 / 159 ( حمم ) .