فكما قالوا الشّعر والفرع ، فكذلك قالوا : الهلب . وقالوا لما كثر منه : الدّبب ، ولما صغر : الزّغب . والدّبب : بالدال غير معجمة . قال الراجز : [ من الرجز ]
قشر النساء دبب العروس « 1 »
وكما قالوا : الشّعرة والوفرة ، فكذلك قالوا : اللّمة والجمّة . وكما قالوا : الغدائر والضّفائر ، فكذلك قالوا : النّواصي والذّوائب ، العقاص والعقائص ، والقصائب ، والمسائح ، والغسن والخصل .
وللقمر عشرة أسماء منها ما فيه راء ، ومنها ما لا راء فيه . فمن أسمائه التي فيها راء :
القمر ، والباهر ، والبدر ، والزّبرقان ، والسّنمّار . ومن أسمائه التي لا راء فيها : الطّوس ، والجلم ، والغاسق ، والمتّسق ، والوبّاص .
وفي حديث عائشة رضي اللّه عنها ، أنها قالت : ( أخذ رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم بيدي وأشار إلى القمر ، وقال : « استعيذي باللّه من هذا ، فإنه الغاسق إذا وقب » ) « 2 » .
وأما ما ذكره من أسماء العدد والشهور ، فقد كان يمكنه أن يقول مكان عشرة :
« نواتان » ، لأنّ النّواة خمسة دراهم . ويقال لعشرين : نشّ ، ولأربعين : أوقية . ويمكنه أن يقول لعشرة : نصف نشّ ، ولأربعين : نشّان ، قال الراجز : [ من الرجز ]
إنّ التي زوّجها المخشّ * من نسوة مهورهن النّشّ « 3 »
ويقال لأربعة من العدد : وخزة . ويقال لربيع الأول : خوّان . ولربيع الآخر :
وبصان ، وبصّان . ولرجب : منصل الأسنّة ، ومنصل الألّ . قال الأعشى « 4 » : [ من الطويل ]
تداركه في منصل الألّ بعد ما * مضى غير دأداء وقد كاد يعطب
هامش
( 1 ) البيت بلا نسبة في اللسان 1 / 373 ( دبب ) ، والمخصص 7 / 67 .
( 2 ) النهاية 5 / 212 ( وقب ) ، وذكره ابن كثير في تفسير سورة الفلق 4 / 613 - 614 ، عن الإمام أحمد وأخرجه الترمذي والنسائي في كتابي التفسير من سننيهما .
( 3 ) البيت الثاني بلا نسبة في اللسان 6 / 353 ( نشش ) . رجل مخش : ماض جريء على هوى الليل ( اللسان « خشش » ) .
( 4 ) ديوان الأعشى ص 253 ، واللسان 1 / 70 ( دأدأ ) ، 11 / 24 ( ألل ) ، 11 / 663 ( نصل ) وتهذيب اللغة 12 / 188 ، 14 / 238 ، وجمهرة اللغة ص 897 ، ومقاييس اللغة 5 / 433 ، ومجمل اللغة 2 / 257 ، والتاج 1 / 218 ( دأدأ ) ، ( ألل ) ، ( نصل ) ، وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 227 ، وديوان الأدب 4 / 141 .