فقال له الفقعسي : اطرح عليه شيئا من تراب وادخل . عرّض له النّميريّ بقول الشاعر :
[ من الوافر ]
ينام الفقعسيّ ولا يصلّي * ويحدث فوق قارعة الطّريق
وعرّض له الفقعسي بقول جرير في هجائه بني نمير : [ 50 ] [ من الوافر ]
ولو وطئت نساء بني نمير * على التّوراب أخبثن التّرابا « 1 »
ويشبه ذلك أيضا ما يروى « 2 » من أنّ شريك بن عبد اللّه النميري « 3 » ، ساير عمر ابن هبيرة الفزاري يوما فبدرت بغلة شريك ، فقال له ابن هبيرة : غضّ من لجام بغلتك ، فقال شريك : إنها مكتوبة أصلح اللّه الأمير ، فضحك ابن هبيرة وقال : لم أرد ما ذهبت إليه وتوهّمته . عرّض له ابن هبيرة بقول الشاعر : [ من الوافر ]
فغضّ الطرف إنك من نمير * فلا كعبا بلغت ولا كلابا « 4 »
وعرّض له شريك بن عبد اللّه بقول سالم بن دارة : [ من البسيط ]
لا تأمننّ فزاريّا خلوت به * على قلوصك واكتبها بأسيار « 5 »
وكان بنو فزارة ينسبون إلى غشيان الإبل .
وقوله : وأراد الأحنف أن قريشا تعيّر بأكل السّخينة . هكذا رويناه عن أبي نصر ، عن أبي علي البغدادي . وهذا يخالف ما قاله ابن قتيبة في هذا الكتاب لأنه قال « 6 » :
هامش
( 1 ) ديوان جرير ص 820 ، والنقائض 445 ، والتاج 4 / 224 ( لوب ) ، واللسان 1 / 746 ( لوب ) .
( 2 ) انظر الخبر مع الشعر في عيون الأخبار 2 / 202 - 203 ، والكنايات للثعالبي ص 207 ، ونهاية الأرب 3 / 161 ، والعقد الفريد 1 / 291 .
( 3 ) ورد اسمه في الكنايات ( شريك بن محمد ) ، وفي العقد وعيون الأخبار ( سنان بن مكمّل النميري ) ، وفي النهاية ( أيوب بن ظبيان النميري ) .
( 4 ) البيت لجرير في ديوانه ص 821 ، وديوان المعاني 1 / 32 ، 76 ، 170 ، وجمهرة اللغة ص 1096 ، وخزانة الأدب 1 / 72 ، 74 ، 9 / 542 ، والدرر 6 / 322 ، وشرح المفصل 9 / 128 واللسان 3 / 142 ( حدد ) ، وبلا نسبة في أوضح المسالك 4 / 411 ، وخزانة الأدب 6 / 531 ، 9 / 306 ، والكتاب 3 / 533 ، والمقتضب 1 / 185 ، وانظره في مصادر الحاشية السابقة .
( 5 ) البيت لسالم بن دارة في التاج 14 / 98 ( مدر ) ، 23 / 112 ( جوف ) ، والشعر والشعراء ص 401 ، وسمط اللآلي 862 ، وتهذيب اللغة 11 / 211 ، والكامل ص 988 ، واللسان 5 / 163 ( مدر ) ، 9 / 37 ( جوف ) ، وبلا نسبة في أساس البلاغة ( كتب ) ، والتاج 4 / 103 ( كتب ) ، وجمهرة اللغة ص 240 ، 256 ، 724 ، وعمدة الحفاظ 3 / 371 ( كتب ) ، وعيون الأخبار 2 / 203 ، وكتاب العين 5 / 341 ، واللسان 1 / 701 ( كتب ) ، ومقاييس اللغة 5 / 158 .
( 6 ) ورد القول في أدب الكاتب ص 447 ، وتقدم بيت النابغة الذبياني مع تخريجه في الصفحة 65 وسيعاد في الصفحة 629 برقم 206 مع شرحه .