باب شواذ الأبنية
مسألة : قال في هذا الباب « 1 » ، حكاية عن سيبويه « 2 » :
ليس في الأسماء ولا في الصفات « فعل » ، ولا تكون هذه الأبنية إلا للفعل . قال : وقال لي أبو حاتم [ السجستاني ] « 3 » : وسمعت الأخفش يقول : قد جاء على « فعل » حرف واحد وهو الدّئل ، لدويبة صغيرة ، تشبه ابن عرس .
قال المفسر : قد جاء حرف آخر ، وهو : رئم ، اسم من أسماء الاست ، والوجه في هذين الاسمين أن يجعلا فعلين في أصل وضعهما ، نقلا إلى تسمية الأنواع ، كما ينقل الفعل إلى العلمية ، فيسمى الرجل ضرب . فإذا اعتقد فيهما هذا ، لم يكونا زيادة على ما حكاه سيبويه . وقد جاء نقل الفعل إلى تسمية الأنواع ، كما نقل إلى تسمية الأعلام . قالوا :
تنوّط وتبشّر ، وهما طائران سميا بالفعل .
مسألة : وذكر في هذا الباب « 4 » :
أن سيبويه قال « 5 » : ليس في الكلام « فعل » إلا حرفان في الأسماء : إبل والحبرة ، وهي القلح في الأسنان . وحرف في الصفة ، قالوا : امرأة [ 273 ] بلز ، وهي الضخمة . قال ابن قتيبة : وقد جاء حرف آخر وهو إطل [ وهو الخاصرة ] « 3 »
قال المفسر : هذا غلط ، لم يحك سيبويه غير إبل وحده ، وقال : « لا نعلم في الأسماء والصفات غيره » . وأما الحبرة والبلزّ فإنهما من زيادة أبي الحسن الأخفش وليسا من كلام سيبويه « 6 » .
هامش
( 1 ) أدب الكاتب ص 610 .
( 2 ) أنظر الكاتب 4 / 244 .
( 3 ) إضافة من أدب الكاتب .
( 4 ) أدب الكاتب ص 611 .
( 5 ) انظر الكتاب 4 / 244 ، ولم يحك سيبويه غير ( إبل ) ، قال : ( ويكون فعلا في الاسم نحو :
إبل ، وهو قليل ، لا نعلم في الأسماء والصفات غيره ) .
( 6 ) ذكر ابن خالويه في ليس من كلام العرب ص 13 ، ثمانية أسماء : إبل ، وإطل ، وحبر : أي صفرة ، ولعب الصبيان : جلع خلب ، ووتد عن أبي عمرو . ولا أفعل ذلك أبد الأبد حكاه عن ابن دريد ، والبلص : طائر . ومن الصفات : امرأة بلز : ضخمة . ورجل خطب نكح . وقال :
( لم يحك سيبويه إلا حرفا واحدا : إبل وحده ، لأنه بلا خلاف ، والباقية مختلف فيهن ) .