وأما قوله « 1 » : [ من الطويل ]
بواد يمان ينبت الشّثّ صدره * وأسفله بالمرخ والشّبهان
فيحتمل وجهين :
أحدهما : زيادة الباء ، فيكون موضع المجرور بها نصبا عطفا على الشث ، كما تقول : ضرب زيد عمرا وبكر خالدا . فتعطف الفاعل على الفاعل ، [ 261 ] والمفعول على المفعول .
والثاني : أن تكون غير زائدة ، فيكون قوله : « وأسفله » مرفوعا بالابتداء .
وقوله : « بالمرخ » في موضع رفع على خبره ، كأنه قال : وأسفله مثمر بالمرخ ، ونحو ذلك من التقدير .
مسألة « 2 » : وأما قول الأعشى « 3 » : [ من الكامل ]
ضمنت برزق عيالنا أرماحنا * . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
فإنما جاز دخول « الباء » فيه على الرزق ، لأنّ « ضمنت » بمعنى تكفّلت ، والتكفل يتعدى بالباء . تقول : تكست بكذا ، فصار نحو ما قدمناه من حملهم الفعل على نظيره . وكذلك قول الراجز « 4 » : [ من الرجز ]
نضرب بالسيف ونرجو بالفرج
هامش
- - واللسان 4 / 386 ( سور ) ، والمعاني الكبير 1138 ، وللقتال الكلابي في ديوانه 53 ، وللراعي أو للقتال في خزانة الأدب 9 / 107 ، 108 ، 111 ، وبلا نسبة في الأشباه والنظائر 2 / 183 وجمهرة اللغة 1236 ، والجنى الداتي 217 ، وخزانة الأدب 7 / 305 ، وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي 383 ، 500 ، وشرح شواهد المغني 1 / 91 ، 336 ، واللسان 1 / 128 ( قرأ ) ، 3 / 389 ( لحد ) ، 11 / 547 ( قتل ) ، 12 / 464 ( زعم ) ، ومغني اللبيب 1 / 29 ، 109 ، 2 / 675 ، والمقتضب 3 / 244 . وهذا البيت لم يشرحه ابن السيد في القسم الثالث من الكتاب .
( 1 ) البيت ليعلى الأحول الأزدي ، وسيعاد مع تخريج واف حيث سيشرحه ابن السيد ص 757 .
( 2 ) أدب الكاتب ص 548 .
( 3 ) البيت بتمامه في ديوانه 267 :( ضمنت لنا أعجازهن قدورنا * وضروعهن لنا الصريح الأجردا )والرواية التي ذكرها ابن السيد هي رواية أدب الكاتب 548 ، وشرح الجواليقي 380 ، وسيعاد البيت مع تخريج واف حيث سيشرحه ابن السيد ص 757 .
( 4 ) البيت للنابغة الجعدي ، وسيعاد مع تخريج واف حيث سيشرحه ابن السيد ص 458 ( 3 / 397 ) ، كما سيعيده ص 370 .