باب دخول بعض الصفات مكان بعض « 1 »
هذا الباب أجازه قوم من النحويين ، أكثرهم الكوفيون ، ومنع منه قوم ، [ 240 ] أكثرهم البصريون . وفي القولين جميعا نظر ، لأنّ من أجازه دون شرط وتقييد ، لزمه أن يجيز : « سرت إلى زيد » ، وهو يريد : مع زيد ، قياسا على قولهم : « إنّ فلانا لظريف عاقل ، إلى حسب ثاقب » ، أي مع حسب . ولزمه أن يجيز : « زيد في عمرو » ، أي : مع عمرو ، قياسا على قول النابغة الجعديّ « 2 » : [ من المتقارب ]
ولوح ذراعين في بركة * . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
أي مع بركة ، ويلزمه أن يجيز : « مررت في زيد » ، أي : بزيد ، قياسا على قوله « 3 » :
[ من الطويل ]
وخضخضن فينا البحر حتى قطعته * على كل حال من غمار ومن وحل
ويلزمه أن يجيز في زيد ثوب ، أي عليه ، قياسا على قول عنترة « 4 » : [ من الكامل ]
بطل كأنّ ثيابه في سرحة * يحذي نعال السّبت ليس بتوأم
وهذه المسائل لا يجيزها من يجيز إبدال الحروف ، ومن منع ذلك على الإطلاق ، ولزمه أن يتعسف في التأويل لكثير مما ورد في هذا الباب ، لأنّ في هذا الباب أشياء كثيرة ، يبعد تأويلها على غير وجه البدل ، كقوله « 5 » : [ من الطويل ]
إذا ما امرؤ ولّى عليّ بودّه * وأدبر لم يصدر بإدباره ودّي
وقوله « 6 » : [ من الوافر ]
إذا رضيت عليّ بنو قشير * لعمر اللّه أعجبني رضاها
هامش
( 1 ) أدب الكاتب ص 534 ، وفيه : ( على ) في موضع ( مكان ) .
( 2 ) عجز البيت : ( إلى جؤجؤ رهل المنكب ) ، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه 21 ، وسيعاد مع تخريج أوفى حيث سيشرحه ابن السيد ص 749 ، كما سيعيده ص 358 .
( 3 ) البيت مجهول القائل ، وسيعاد مع تخريج واف ص 716 ، كما سيعيده ابن السيد ص 341 .
( 4 ) البيت لعنترة في معلقته ، وسيعاد مع تخريج واف حيث سيشرحه ابن السيد ص 704 ، كما سيعيده ص 340 - 341 .
( 5 ) البيت لدوسر بن غسان بن هذيل اليربوعي ، وسيعاد مع تخريج أوفى حيث سيشرحه ابن السيد ص 709 ، كما سيعده ص 340 .
( 6 ) البيت للقحيف العقيلي ، وسيعاد مع تخريج أوفى حيث سيشرحه ابن السيد ص 706 ، كما سيعيده ص 340 ، 348 .