تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الإقتضاب في شرح أدب الكتاب — صفحة 267

مساهمون:

ص٢٦٧
- مسألة : وقال في هذا الباب « 1 » : أحفر المهر للإثناء والإرباع ، [ فهو محفر ] « 2 » ولا يقال حفر . قال المفسر : هذا الذي قاله هو المشهور ، وحكى أبو عبيدة معمر : حفرت الثنيّة والرّباعية ، بكسر الفاء . مسألة : وقال في هذا الباب « 3 » : أغامت السماء ، وأغيمت ، وتغيّمت ، وغيّمت . ولم يجز غامت . قال المفسر : قد أجاز في باب فعلت وأفعلت باتفاق المعنى « 4 » : « غامت السماء وأغامت » . ونسي هاهنا ما قاله هناك . مسألة : وقال في هذا الباب « 5 » : أجبرته على الأمر فهو مجبر ، ولا يقال جبرت إلا في العظم ، وجبرته من فقره . قال المفسر : قد ذكرنا في ما تقدم « 6 » أن جبرته على الأمر : جائز ، بما أغنى عن إعادته هاهنا . مسألة : وقال في هذا الباب « 7 » : أحبست الفرس في سبيل اللّه ، ولا يقال حبسته . قال المفسر : قد حكى أبو إسحاق الزجاج « 8 » : « حبس الرجل فرسه في سبيل اللّه ، وأحبسه » . مسألة : وقال في هذا الباب « 9 » : أحكمت الفرس ؛ ولم يجز حكمته .
هامش
( 1 ) أدب الكاتب ص 395 . ( 2 ) إضافة من المصدر السابق . ( 3 ) أدب الكاتب ص 396 . ( 4 ) أدب الكاتب ص 459 ، والعبارة المستشهد بها في ص 469 . ( 5 ) أدب الكاتب ص 396 . ( 6 ) انظر ما تقدم ص 260 . ( 7 ) أدب الكاتب ص 396 . ( 8 ) كتاب فعلت وأفعلت 27 . ( 9 ) أدب الكاتب ص 397 .
الإقتضاب في شرح أدب الكتاب — صفحة 267 | محمد باسل عيون السود / عبد الله بن محمد البطليوسي