- مسألة : وقال في هذا الباب « 1 » :
قتل الرجل بالسيف ، فإن قتله عشق النساء أو الجنّ لم يقل فيه إلا اقتتل « 2 » .
قال المفسر : قتل يصلح في كل شيء . وكذلك قتّل بالتشديد ، فأما اقتتل فهو مختص بالعشق ؛ قال جميل « 3 » : [ من الوافر ]
فقلت له : قتلت بغير جرم * وغبّ الظلم مرتعه وبيل
وقال امرؤ القيس « 4 » : [ من الطويل ]
أغرّك منّي أنّ حبّك قاتلي * وأنّك مهما تأمري القلب يفعل
وقال جرير « 5 » : [ 184 ] [ من البسيط ]
إنّ العيون التي في طرفها حور * قتلننا ثم لم يحيين قتلانا
مسألة : وقال في هذا الباب « 6 » :
تهجّدت : سهرت . وهجدت : نمت .
قال المفسر : قد حكى في باب تسمية المتضادين باسم واحد « 7 » : الهاجد المصلّي بالليل ، وهو النائم أيضا .
وقال في باب فعلت وفعلت بمعنيين متضادين « 8 » : تهجّدت : صلّيت بالليل ، ونمت .
قال « 8 » : وقال بعضهم : تهجّدت : سهرت ، وهجدت : نمت . قال لبيد « 9 » : [ من الرمل ]
قال هجّدنا فقد طال السّرى * وقدرنا إن خنا الدهر غفل
هامش
( 1 ) أدب الكاتب ص 372 .
( 2 ) في أساس البلاغة : ( قتل فلان : جن ، واقتتلته الجن : اختبلته ) .
( 3 ) ديوان جميل 166 ، وأمالي القالي 2 / 82 .
( 4 ) ديوان امرئ القيس 13 ، والدرر 6 / 308 ، وشرح أبيات سيبويه 2 / 338 ، وشرح شواهد المغني 1 / 20 ، وشرح قطر الندى 85 ، والكتاب 4 / 215 ، وبلا نسبة في الأشباه والنظائر 2 / 56 ، والخصائص 3 / 130 ، وسر صناعة الإعراب 2 / 514 ، وشرح المفصل 7 / 43 ، وهمع الهوامع 2 / 211 .
( 5 ) ديوان جرير ص 163 ، وشرح شواهد المغني 2 / 712 ، والمقاصد النحوية 3 / 364 ، والمقتضب 2 / 173 ، وبلا نسبة في شرح المفصل 5 / 9 .
( 6 ) أدب الكاتب ص 371 .
( 7 ) أدب الكاتب ص 232 ، وذكر ذلك أيضا يعقوب في الأضداد 194 ، والأصمعي في الأضداد 40 ، والسجستاني في الأضداد 123 - 124 ، والصغاني في الأضداد 247 ، والأضداد للأنباري 50 .
( 8 ) أدب الكاتب ص 483 .
( 9 ) البيت للبيد في أدب الكاتب 483 ، وديوانه 182 ، وسيعاد البيت مع تخريج واف ص 654 .