تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الإقتضاب في شرح أدب الكتاب — صفحة 176

مساهمون:

ص١٧٦
فناك كعب بن جعيل أمّه
فقال كعب : إن غلامكم هذا لأخطل ، ولّج الهجاء بينهما فقال الأخطل « 1 » : [ من المتقارب ]
وسمّيت كعبا بشرّ العظام * وكان أبوك يسمّى الجعل
وأنت مكانك من وائل * مكان القراد من است الجمل
ففزع كعب ، وقال : واللّه لقد هجوت نفسي بهذين البيتين ، وعلمت أني سأهجى بهما . وقيل : بل قال : هجوت نفسي بهذين البيتين ، وعلمت أني سأهجى بهما . وقيل : بل قال : لقد هجوت نفسي بالبيت الأول من هذين البيتين . واسم الأخطل فيما ذكر ابن قتيبة « 2 » : غياث بن غوث . وذكر غيره أن اسمه : غويث بن غوث ، ويكنى أبا مالك ، ويلقّب دوبلا . والدّوبل : الحمار القصير الذنب . ويقال « 3 » : إن جريرا هو الذي لقبه بذلك . وذلك أن الجحّاف بن حكيم لما أوقع ببني تغلب بالبشر « 4 » ، وهو موضع معروف من بلادهم ، دخل الأخطل على عبد الملك بن مروان ، فقال « 5 » : [ من الطويل ]
لقد أوقع الجحّاف بالبشر وقعة * إلى اللّه منهما المشتكى والمعوّل
هامش
( 1 ) البيتان للأخطل في طبقات فحول الشعراء ص 462 ، والأغاني 8 / 281 ، والتنبيه للبكري ص 119 ، والعقد الفريد 3 / 460 ، ولم أجدهما في ديوانه ، وهما له أو لعتبة بن الوعل في خزانة الأدب 1 / 460 ، وسمط اللآلي ص 854 ، ولعتبة بن الوعل في الحماسة البصرية 2 / 305 والمؤتلف والمختلف ص 84 ، وبلا نسبة في الاشتقاق ص 336 ، والحيوان 5 / 441 ، وشرح أبيات سيبويه 1 / 378 ، والشعر والشعراء ص 649 ، والكتاب 1 / 417 ، والمقتضب 4 / 350 . الكعب : عظم ناتئ من جانبي القدم . الجعل : خنفساء سوداء توصف باللجاجة والخساسة وقذارة المسعى . ( 2 ) الشعر والشعراء : 1 / 483 . ( 3 ) الخبر مع الشعر في الأغاني 12 / 203 ، وطبقات فحول الشعراء 479 - 480 ، ونقائض جرير والأخطل 63 ، والمستقصى 1 / 131 ، وجمهرة الأمثال 2 / 112 . ( 4 ) انظر يوم البشر مفصلا في الأغاني 12 / 198 - 208 . ( 5 ) البيتان له في ديوانه 32 - 33 ، وانظر مصادر الخبر في الحاشية قبل السابقة ، ومعجم البلدان 1 / 427 ( بشر ) ، والحيوان 3 / 423 ، والبيت الأول في جمهرة اللغة 310 ، 1175 ، والتاج 10 / 186 ( بشر ) ، وبلا نسبة في اللسان 11 / 484 ( عول ) ، والبيت الثاني في اللسان 5 / 413 ( ميز ) ، 11 / 303 ( زحل ) ، وتهذيب اللغة 4 / 363 ، 13 / 273 ، وأساس البلاغة ( ميز ) ، والتاج 15 / 341 ( ميز ) .