ويقال : رقمت « 1 » الكتاب رقما ، ولمقته لمقا ، ونمقته نمقا ، ونمقته تنميقا ، وحبّرته تحبيرا ، ونبّقته « 2 » تنبيقا ، « النون قبل الباء » ، وبنّقته « 3 » تبنيقا « الباء قبل النون » ورقّشته ترقيشا ، وزبرجته زبرجة وزبراجا « 4 » ، وزوّرته « 5 » تزويرا وتزورة ، وزخرفته زخرفة ، كل ذلك إذا كتبته كتابة حسنة ، فإذا نقطته قلت : وشمته وشما ، ونقطته نقطا ، وأعجمته إعجاما ، ورقّمته ترقيما . قال طرفة : [ من المديد ]
كسطور الرّقّ رقّشه * بالضّحى مرقّش يشمه « 6 »
وقال المرقّش ، وبهذا البيت سمّي مرقّشا : [ من السريع ]
الدّار قفر والرّسوم كما * رقّش في ظهر الأديم قلم « 7 »
وقال أبو ذؤيب : [ من المتقارب ] [ 94 ]
برقم ووشم كما نمنمت * بميشمها المزدهاة الهديّ « 8 »
وقال رؤبة : [ من الرجز ]
دار كرقم الكاتب المرقّش « 9 »
هامش
( 1 ) رقمت الكتاب : بيّنت حروفه ونقطه .
( 2 ) نبّقت الكتاب ونمقته : سطرته منسقا مرتبا .
( 3 ) بنّقت الكتاب : جوّدته وجمعته .
( 4 ) الزبرج : الزينة من وشي أو جوهر ، وزبرج الشيء : حسنه .
( 5 ) التزوير : التزويق والتحسين وإصلاح الشيء ، وكلام مزوّر : محسّن .
( 6 ) ديوان طرفة ص 84 .
( 7 ) ديوان المرقش ص 585 ، وأساس البلاغة ( رقش ) ، والأغاني 22 / 127 ، وأمالي القالي 2 / 246 ، والتاج 17 / 221 ( رقش ) ، والتنبيه والإيضاح 2 / 319 ، وتهذيب اللغة 8 / 322 ، وجمهرة اللغة ص 370 ، والسمط ص 874 ، والشعر والشعراء 1 / 210 ، واللسان 6 / 305 ( رقش ) ، ومجمل اللغة 2 / 411 ، والمزهر 2 / 435 ، والمفضليات ص 237 ، ومعجم الشعراء ص 4 ، وبلا نسبة في كتاب العين 5 / 40 ومقاييس اللغة 2 / 428 .
( 8 ) البيت لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 89 ، واللسان 15 / 358 ( هدي ) ، والمخصص 4 / 19 ، والتاج ( هدي ) . الميشم : الإبرة التي تشم بها المرأة على كفها .
والمزدهاة : المستخفّة التي استخفّها العجب والحسن . والهدي : العروس .
( 9 ) لم يرد البيت في ديوان رؤبة .