تخطي إلى المحتوى الرئيسي

أشعار الشعراء الستة الجاهليين — صفحة 73

مساهمون:

ص٧٣
9 - وتفرّعنا من ابني وائل * هامة العزّ وخرطوم الكرم
10 - من بني بكر إذا ما نسبوا * وبني تغلب ضرّابي البهم
11 - حين يحمي النّاس نحمي سربنا * واضحي الأوجه معروفي الكرم
12 - بحسامات تراها رسّبا * في الضّريبات مترّات العصم
13 - وفحول هيكلات وقح * أعوجيّات على الشّأو أزم
14 - وقنا جرد وخيل ضمّر * شزّب من طول تعلاك اللّجم
15 - أدّت الصّنعة في أمتنها * فهي من تحت مشيحات الحزم
16 - تتّقي الأرض برحّ وقح * ورق يقعرن أنباك الأكم
شرح
9 - على صيغة الماضي بسكون العين . والخرطوم : الأنف . أي وقد تفرعنا ونسلنا من ابني وائل بكر وتغلب الذين هما بمنزلة هامة للمجد ويكونون بالأنف عن الأنفة والعزّ والشمم . 10 - ثم فسّر معنى ابني وائل بأنها بكر وتغلب مبهم جمع بهمة وهو الشجاع لا يعلم من أين يضرب . 11 - والسرب : بالكسر ، النسء أو النفس . 12 - جمع الحسام على حسامات : نادر . ورسب : جمع راسب ، وهو السيف يغيب في الضريبة . وإذا قرأت رسبا ككتب كان جمع رسوب بمعنى الراسب أيضا والوزن لا يمنع من ذلك . والمتر : القاطع . والعصم : جمع عصام كل ما يعصم الشيء ويشدّه ويربطه من الحبال ونحوها . وقيل : أراد بها المعتصم على المعنى لأنها تعصم البدن بالدفع عنه . 13 - الفحل : الذكر من كل حيوان ويريد بالفحول هنا الخيل الذكور . والهيكل : العظيم الجسم ، وجمعه على هيكلات نادر . ووقح : جمع ووقاح ، يريد الفرس الصلب الحافر . وأعوجيات : جمع أعوجي ، وهو الفرس ينسب إلى أعواج ، اسم فرس كريم عتيق . وأزم : جمع أزوم ، وهو الفرس يعضّ على فأس اللجام من شدة نشاطه . والشأو : السبق ، أي ونحمي سربنا بخيول فحول صلبة الحوافر أعوجيات شديدة في السبق . 14 - وقنا جرد : أرماح مجرّدة من الكعوب الغليظة . وخيل ضمر : أي ضامرات . وشزب : ضامرات صلاب . وتعلاك : اللجم ، وعلكها تحريكها والعض عليها بالفم . واللجم : جمع لجام . 15 - أدت : قوي . وصنعة الفرس : حسن القيام عليه والعناية بعلفه وتسمينه . والأمتن : جمع متن ، وهو الظهر . ومشيحات الحزم : أي أن أحزمتها متقدمة إلى الأمام ؛ أو أنها مرتفعات الحزم لعظم صدرها ومتنها . يعني أن هذه الخيل قد قوي متونها وأعظمها حسن القيام على علفها حتى أنك لترى حزمها من تحتها مرتفعات جدّا لعظم متنها وصدّها . 16 - الأرح : الحافر العريض ، والجمع رح . ووقح : جمع وقاح ، وهو الحافر الصلب . وورق : جمع أورق ، وهو الذي لونه الورقة ، وهي سواد في بياض قليل كاون الرماد . ويقعرن : يقتلعن . والأنباك : جمع نبك ، وهي الأرض المرتفعة أو الأكمة المحددة الرأس . أي تتقي تأثير مشيها على الأرض بحوافر صلبة ورقاء تقتلع الآكام .
أشعار الشعراء الستة الجاهليين — صفحة 73 | يوسف بن سليمان الشنتمري ( الأعلم الشنتمري ) / إبراهيم شمس الدين