تخطي إلى المحتوى الرئيسي

أشعار الشعراء الستة الجاهليين — صفحة 52

مساهمون:

ص٥٢
6 - ثمّ زارتني وصحبي هجّع * في خليط بين برد ونمر
7 - تخلس الطّرف بعيني برغز * وبخدّي رشأ آدم غر
8 - ولها كشحا مهاة مطفل * تقتري بالرّمل أفنان الزّهر
9 - وعلى المتنين منها وارد * حسن النّبت أثيث مسبكر
10 - جأبة المدرى لها ذو جدّة * تنفض الضّال وأفنان السّمر
11 - بين أكناف خفاف فاللّوى * مخرف تحنو لرخص الظلف حر
12 - تحسب الطّرف عليها نجدة * يا لقومي للشباب المسبكر
13 - حيثما قاظوا بنجد وشتوا * حول ذات الحاذ من ثنيي وقر
14 - فله منها على أحيانها * صفوة الرّاح بملذوذ خصر
15 - إن تنوّله فقد تمنعه * وتريه النّجم يجري بالظّهر
شرح
6 - هجع : نيام . وخليط : قوم مختلطون . وبرد ونمر : قيل هما قبيلتان ؛ برد من إياد ، والنمر : هو ابن قاسط ، وهي قبيلة من ربيعة ، وهم عمر وبكر وتغلب بنو وائل بن قاسط . وقال أبو عبيدة : هي في ثوبين ؛ برد ، وهو ثوب وشي ؛ ونمر ، وهو ضرب من الثياب . 7 - تخلس : تسرق . وبرغز : بفتح الباء ، والغين بضمهما : هو ولد البقرة . والرشأ : الظبي إذا قوي ومشى مع أمه . وآدم : أبيض البطن أسود الظهر . وغر : فيه غفلة لحداثته . 8 - الكشح : ما بين الخاصرة إلى الضلع . والمهاة : بقر الوحش . ومطفل : ذات طفل ، أي ولد . وتقتري : تتبع . وأفنان : أنواع . والزهر : بالتحريك ، نور النبات كله . 9 - المتنان : هما مكتنفا الصلب ، تثنية متن ، وهو ما صلب من اللحم ، وترادف على الصلب في طوله . ووارد ومسبكر : شعر طويل مسترسل . وأثيث : كثير أصول النبات . 10 - جأبة المدرى : غليظة القرن ملساؤه وذلك أول ما ينبت ، أراد حداثتها وصغرها . وذو جدة : ولد فيه خطة في ظهره يخالف لونه . وتنقض الضّال : تحرّكه بقرنيها ليسقط ثمره . والضال : السدر البري . والأفنان : الأغصان ، جمع فنن . والسمر : جمع سمرة ، وهي نوع من الشجر . 11 - أكناف : جوانب . وخفاف : موضع . واللوى : ما انعطف من الرمل . ومخرف : أي دخلت في وقت الخريف ، وهي أيام صرام النخل . وتحنو : تعطف . والرخص الظلف : أي لولد ليّن الظلف لأنه صغير عتيق . وحر : كريم . 12 - النجدة : الشدة . والمسبكر : التام المنتصب . 13 - قاظوا : أقاموا زمن القيظ والحر . وشتوا : أقاموا زمن الشتاء . وذات الحاذ : أرض تنبت الحاذ . والحاذ : شجر . وثنيي : تثنية ثني ، وهو منعطف الوادي . ووقر : موضع . 14 - على أحيانها : في كل حين . وخصر : بارد . 15 - تنوله : تعطيه قبلة .