تخطي إلى المحتوى الرئيسي

أشعار الشعراء الستة الجاهليين — صفحة 89

مساهمون:

ص٨٩
4 - خير معدّ حسبا ونائلا
5 - يا لهف هند إذ خطئن كاهلا
6 - نحن جلبنا القرّح القوافلا
7 - يحملننا والأسل النّواهلا
8 - مستفرمات « 1 » بالحصى جوافلا
9 - تستنفر « 2 » الأواخر الأوائلا

- 22 -

وقال لما ذهبت إبله « 3 » : [ الوافر ]
1 - ألا إلّا تكن إبل فمعزى * كأن قرون جلّتها العصيّ
شرح
4 - خير معد : صفة لمالك وكاهل أو بدل منهما ؛ أي لا أقع من ثأر أبي حتى أبيد هذين الحيّين من بني أسد . وهما من خير قبائل معدّ شرفا وكرما . 5 - يا لهف : يا أسف أو يا حسرة . وهند : أخته . وخطئن : أخطأن ، يعني الخيل وكان طلب بني كاهل من بني أسد ليلا ، فأوقع ببني كنانة خطأ ، وهرب بنو كاهل . 6 - القرح : جمع قارح ، وهو المسنّ من الخيل . والقوافل : جمع قافل وهو الضامر ، يقال قفل الفرس إذا ضمر . 7 - الأسل : الرماح . والنواهل : العطاش إلى الدماء . 8 - مستثفرات : ويروى مستفرمات يريد أنها أثارت الحصى بحوافرها لشدة جريها حتى ارتفع إلى أثفارها ، فكأنها استثفرت به ، والمستفرمات : التي تتخذ المفارم ، وتحتشي بها في فروجها . والجوافل : المسرعات . 9 - تستنفر : تلحق أواخر الخيل أوائلها وتتقدمها ، فتجعلها رؤوس الخيل التي كانت متقدمة عند أثفارها ، والأثفار : جمع ثفر بالتحريك وهو السير في مؤخرة السرج ، تحت ذنب الدابة ويروى تستشرف تنظر . شرح القصيدة الثانية والعشرين 1 - إلا تكن إبل : في الأغاني ، إلا تجد إبلا ، ويروى الشطر الأول :لنا غنم نسوقها غزاروالجلة : جمع جليل ، وهو المسنّ . يقول : إن ذهبت إبلك ولم تستطع ردّها ، فهذه المعزى بدل منها ، وإن لم تبلغ مبلغها .
هامش
( 1 ) في الديوان : « مستثفرات » بدل « مستفرمات » . ( 2 ) في الديوان : « يستشرف » بدل « تستنفر » . ( 3 ) الأبيات في الديوان ص 171 .
أشعار الشعراء الستة الجاهليين — صفحة 89 | يوسف بن سليمان الشنتمري ( الأعلم الشنتمري ) / إبراهيم شمس الدين