7 - إذا قامتا تضوّع المسك منهما * نسيم الصّبا جاءت بريح من القطر « 1 »
8 - كأنّ التّجار أصعدوا بسبيئة * من الخصّ حتى أنزلوها على يسر
9 - فلمّا استطابا « 2 » صبّ في الصّحن نصفه * وشجّت بماء غير طرق ولا كدر
10 - بماء سحاب زلّ عن متن صخرة * إلى بطن أخرى طيّب ماؤها خصر
11 - لعمرك ما إن ضرّني وسط حمير * وأقوالها إلّا المخيلة والشّكر
12 - وغير الشّقاء المستبين فليتني * أجرّ لساني يوم ذلكم مجر
13 - لعمرك ما سعد بخلة آثم * ولا نأنإ يوم الحفاظ ولا حصر
14 - لعمري لقوم قد نرى أمس فيهم * مرابط للأمهار والعكر الدّثر
15 - أحبّ إلينا من أناس بقنّة * يروح على آثار شاتهم النّمر
16 - يفاكهنا سعد ويغدو لجمعنا * بمثنى الزّقاق المترعات وبالجزر
شرح
7 - تضوّع : فاح وانتشر والريا الرائحة . والقطر : عود البخور . ويروى الشطر الثاني :برائحة من اللطيمة والقطرواللطيمة : العير تحمل المسك خاصة وصفهما بطيب الرائحة والرفاهية .
8 - أصعدوا : ذهبوا . والسبيئة : الخمر تحمل من بلد إلى بلد . والخص : موضع بالشام . ويسر :
موضع بالحزن كان امرؤ القيس نزل به .
9 - استطابوا : أخذوا أطيب الماء وأعذبه . والصحن : القدح الواسع . وشجت : مزجت . والطرق :
الماء الذي بالت فيه الإبل وبعرت .
10 - زل : انحدر . ومتن : ظهر . وخصر : بارد .
11 - حمير : أحد شعبي اليمن العظيمين ، ومن أعظم قبائله كندة قبيلة امرئ القيس . والأقوال والأقيال : الملوك . والمخيلة : التكبر والخيلاء . والشكر : غرّة الشباب وقلة التجربة .
12 - المستبين : المستحكم . أجر لسانه : منعه الكلام . ومجر : اسم فاعل منه .
13 - الخلة : الصداقة والمودّة . والحفاظ : الغضب والأنفة من الانهزام في الحرب . والنأنأ : الضعيف المقصر في الأمر والحصر الضيق الصدر عن تجشم شدائد الأمور .
14 - العكر : ما فوق خمسمائة من الإبل ، والدثر : الكثير وأصله الدثر بسكون الثاء .
15 - القنة : رأس الجبل . والشاة : الغنم .
16 - يفاكهنا : يمازحنا بملح الكلام ويبسطنا . ويغدو : يبكر إلينا . بمثنى الزقاق : بالزقاق مثنى ، أي اثنين اثنين . ومترعه : ملأى . والجزر : جمع جزور ؛ وهي الناقة المذبوحة .
هامش
( 1 ) يروى عجز البيت في الديوان :برائحة من اللطيمة والقطر( 2 ) في الديوان : « فلما استطابوا » بدل « فلما استطابا » .