تخطي إلى المحتوى الرئيسي

أشعار الشعراء الستة الجاهليين — صفحة 214

مساهمون:

ص٢١٤
5 - قد عرّيت نصف حول أشهر جددا * يسفي على رحلها بالحيرة المور
6 - وفارقت وهي لم تجرب وباع لها * من الفصافص بالنّمّيّ سفسير
7 - ليست ترى حولها إلفا وراكبها * نشوان في جوّة الباغوث مخمور
8 - تلقي الإوزّين في أكناف دارتها * بيضا وبين يديها التّين منشور
9 - لولا الهمام الذي ترجى نوافله * لقال راكبها في عصبة سيروا
10 - كأنّها خاضب أظلافه لهق * قهد الإهاب ترّبته الزّنانير
11 - أصاخ من نبأة أصغى لها أذنا * صماخها بدخيس الرّوق مستور
12 - من حسّ أطلس تسعى تحته شرع * كأنّ أحناكها السّفلى مآشير
13 - يقول راكبها الجنّيّ مرتفقا * هذا لكنّ ولحم الشّاة محجور
تمّت القصائد المختارة من شعر النابغة
شرح
5 - الحيرة : اسم بلد . والمور : التراب تمور به . وعرّيت نصف حول : تركت وعرّيت من رحلها ؛ وقيم عليها بالعلف . وجدد : متتابعة . 6 - قارفت : قاربت الجرب . وتجرب : يصيبها الجرب . والفصافص : بفتح الفاء ، جمع فصفصة بكسرهما ، وهي نبات تعلفه الدواب بالأمصار . والنمّيّ : الدرهم الذي فيه رصاص . والسفسير : القائم بخدمة الناقة ، وهو السمسار . 7 - في جوة : أي في داخل . والباغوث : المكان الذي يشرب فيه الخمر . 8 - الإوزين : جمع إوز ، ملحق بالمذكر السالم ، والإعراب على النون . والأكناف ؛ الجوانب . 9 - النوافل : العطايا . والعصبة : الجماعة . 10 - الخاضب : الظليم ، وهو هنا الثور . ولهق : أبيض تعلوه كدرة . وقهد الإهاب : أبيض أكدر أو نقي اللون ، تربته : تكفلته . والزنانير : رملة ، وقيل اسم أرض . 11 - أصاخ : استمع . والنبأة : الصوت الخفي . والصماخ : خرق الأذن الباطن . والدخيس : اللحم المكتنز الكثير . والروق : القرن . 12 - الأطلس : الصائد . والشرع : جمع شرعة ، وهي في الأصل حبالة الصائد ، والمراد هنا كلابه التي يصيد بها . والمآشير : المناشير . 13 - هذا لكنّ : أي هذا الجري لكنّ ، أو هذا الثور لكنّ . ولحم الشاة محجور : أي ممنوع ، لأنه لا يلحق .