3 - تأبّد لا ترى إلّا صوارا * بمرقوم عليه العهد خال
4 - تعاورها السّواري والغوادي * وما تذرى الرّياح من الرّمال
5 - أثيث نبته جعد ثراه * به عوذ المطافل والمتالي
6 - يكشفن الألاء مزيّنات * بغاب ردينة السّحم الطّوال
7 - كأنّ كشوحهنّ مبطّنات * إلى فوق الكعوب برود خال
8 - فلمّا أن رأيت الدّار قفرا * وخالف بال أهل الدّار بالي
9 - نهضت إلى عذافرة صموت * مذكّرة تجلّ عن الكلال
10 - فداء لامرئ سارت إليه * بعذرة ربّها عمّي وخالي
11 - ومن يغرف من النّعمان سجلا * فليس كمن يتيّه في الضّلال
12 - فإن كنت امرأ قد سؤت ظنّا * بعبدك والخطوب إلى تبال
13 - فأرسل إلى بني ذبيان فاسأل * ولا تعجل إليّ عن السّؤال
14 - فلا عمر الّذي أثني عليه * وما رفع الحجيج إلى إلال
شرح
3 - تأبّد : سكنته أوابد الوحش . والصوار : بكسر الصاد وضمها ، قطيع البقر . بمرقوم : أي برسم مرقوم . والعهد : المطر ، أي على هذا الرسم المرقوم أثر العهد وتغيره . وخال : لا أنيس به .
4 - تعاورها : تعاقب عليها . والسواري : جمع سارية . والغوادي : جمع غادية وهي السحب .
وتذرى : تثير ، أي تعاقبت عليها أمطار الليل والنهار فمحت آثارها وغيّرت معالمها .
5 - أثيث : غزير . وجعد : متلبّد من الماء . والعوذ : جمع عائذ ، وهي الحديثة النّتاج . والمطافل :
جمع مطفل ، التي لها طفل . والمتالي : التي تلاها أولادها .
6 - يكشفن : يأكلن . ولألاء : شجر ، واحدته ألاءة . وغاب ردينة : هي الرماح ، شبّه قرونها بالرماح في طولها وسوادها .
7 - البرود : الثياب اليمنية المخططة ، شبّه ألوان الصوار بتخطيط البرود . وخال : موضع .
8 - قفرا : لا أحد بها . وبالهم : حالهم .
9 - العذافرة : الناقة العظيمة الشديدة . وصموت : أي لا تشكو تعبا . ومذكرة : أي تشبه خلقتها خلقة الجمل .
10 - عذرة ربها : أي معذرة صاحبها .
11 - السجل : الدلو .
12 - الخطوب : جمع خطب ، وهو الأمر العظيم . والتبالي : الابتلاء والاختبار .
13 - أي إن سؤت ظنّا بي ، فاسأل بني ذبيان عن ذلك ، لتبلو الأمر ، وتقف على حقيقته ، ولا تعجل عليّ بالموجدة والسخط .
14 - فلا عمر : أي فلا لعمر . وإلال : بوزن كتاب ، جبل بمكة من عن يمين الإمام بعرفة .