مال مؤثّل ، أي كثير . وقد سمّوا وثيلا . وثيل « 1 » البعير : غلاف قضيبه .
ومنهم : بنو مهو . واشتقاق ( مهو ) من شيئين : إمّا من قولهم أمهيت السّيف إمهاء ، وهو ممهى ، إذا جليته . وأمهيت الرّكيّة وأمهتها ، إذا استخرجت ماءها .
ومنهم : العمور ، وهم بطن يعرفون بهذا الاسم .
بنو قاسط بن هنب
واشتقاق ( قاسط ) من قولهم : قسط علينا ، أي جار علينا . وفي التنزيل :
وَأَمَّا الْقاسِطُونَ فَكانُوا لِجَهَنَّمَ حَطَباً
« 2 » أي الجائرون ، واللّه عزّ وجلّ أعلم .
والمقسط : العادل . والقسط : النّصيب من الشّىء ، والجمع أقساط . واشتقاق ( هنب ) من الوخامة والثّقل . امرأة هنبى : بلهاء .
فمن بنى قاسط : النّمر بن قاسط .
ومن رجال النّمر : عامر الضّحيان ، وكان سيّدهم في الجاهليّة وصاحب مرباعهم ، وكان يجلس في الضّحى فسمّى ضحيان .
ومن رجالهم : أبو حوط الحظائر ، وكان سيّدا ؛ وسمّى حوط الحظائر لأنّ عمرو بن هند أخذ قوما من النّمر بن قاسط فحظر لهم حظائر ليحرقهم فيها ، فكلّمه أبو حوط فيهم فأعتقهم له ، فسمّى بذلك .
ومنهم : ابن الكيّس « 3 » النّمرى ، كان من أعلم النّاس بالنّسب .
هامش
( 1 ) هذا ليس من مادة ما قبله ، بل هو من مادة ( ثيل ) .
( 2 ) الآية 15 من سورة الجن .
( 3 ) في الأصل : « بنو الكيس » ، وهو تحريف ظاهر .