ومن رجالهم : القدار بن الحارث ، كان رئيس ربيعة في أوّل الإسلام « 1 » و ( القدار ) اشتقاقه من الجزّار ، يسمّى قدارا . قال الشاعر « 2 » :
إنّا لنضرب بالسّيوف رؤوسهم * ضرب القدار نقيعة القدّام
ويمكن أن يكون فعال من القدرة على الشئ . والقدر والمقدرة والمقدرة واحد . والقدير من اللحم : ما طبخ في القدر . وقيدار ، هو اسم وهو فيعال من القدرة . والرّجل الأقدر : القصير العنق . والأقدر من الخيل : الذي يتقدّم حافرا رجليه على حافرى يديه في المشي ؛ وهو محمود . قال الشاعر « 3 » :
بأقدر من عتاق الخيل نهد * جواد لا أحقّ ولا شئيت
والأحقّ : الذي يقع حافرا رجليه على حافرى يديه . والشئيت : الذي يقصر عن ذلك .
ومنهم : بنو جلّان ، وقد مرّ . وهو فعلان من قولهم : جللت الشّىء :
أخذت جلّه .
ومنهم : بنو الهميم ، وقد مرّ .
ومن رجالهم : عمران بن عصام ، وكان خطيبا شاعرا شجاعا ، كان فيمن قتله الحجّاج ، لأنّه أنّهم أنّه من أصحاب ابن الأشعث . وقد مرّ .
هامش
( 1 ) ح : « في الجمهرة لابن الكلبي : آل جلان ، ومنهم عبد شمس بن مرة . ومرة هو القدار بن عمرو بن ضبيعة بن الحارث ، من الدؤل . وهم الذين أسروا حاتم طيئ ، والحارث ابن ظالم ، وكعب بن مامة الإيادى . وقال رجل من بنى تغلب :طاعنت الكماة وطاعنونى * فما لاقيت مثل بنى القدار
تزل الزاعبية عن كلاهم * وعن أكبادنا تحت المغار »( 2 ) هو مهلهل . اللسان ( قدر ، نقع ، قدم ) .
( 3 ) هو عدى بن خرشة الخطمي ، كما في اللسان ( شأت ، قدر ، حقق ) .