ومن رجالهم : نصر بن سيّار ، صاحب خراسان . وقد مر تفسير نصر و ( سيّار ) : فعّال من سار يسير سيرا ، فهو سائر وسيّار .
ومن رجالهم : عبيد بن عمير الفقيه . وقد مرّ تفسيره .
ومن رجال بني الدّئل بن بكر « 1 »
وقد مر تفسير الدئل وبكر .
منهم : نوفل بن معاوية بن نفاثة بن الدّئل ، وهو بيت بنى الدّئل . وله يقول تأبّط شرّا :
لعمر أبينا ما نزلنا بعامر * ولا عامر ولا النّفاثىّ نوفل
وقد مر تفسير نوفل ومعاوية . واشتقاق ( نفاثة ) وهو فعالة من قولهم : نفث الراقي ينفث نفثا . والنّفث دون التّفل « 2 » ، وهو شبيه بالنفخ . وما يكون معه ريق فهو تفل « 3 » .
قال أبو حاتم : سمعت الأصمعي يقول : النّفاثة أن تبقى شظيّة من السّواك بين الأسنان فينفثها الرجل ، أي يلقيها .
وسلم بن نوفل ، الذي يقول فيه الشاعر الجعفريّ :
يسوّد أقوام وليسوا بسادة * بل السيّد المعروف سلم بن نوفل « 4 »
وقد مرّ تفسير سلم أيضا .
هامش
( 1 ) ح : « اختلف في الذي في كتابه ، وهو الذي ينسب إليه أبو الأسود النحوي .
وأهل البصرة يقولون : هو الدئل بضم الدال وكسر الهمزة . ويقولون أبو الأسود الدؤلي .
وأما الكوفيون فيقولون الدئل كذلك في عبد القيس والأزد ، ويقولون : أبو الأسود الدئلى » .
( 2 ) في الأصل : « النفل » تحريف .
( 3 ) في الأصل : « ولا يكون معه ريق فهو تفل » . والصواب ما أثبت .
( 4 ) ح : « أنشده المبرد في الكامل » . قلت : نظر الكامل 75 ليبسك .