فلما دخلت عليه افترعها ، وخلّى سبيلها ، فخرجت إلى قومها في دمها شاقّة درعها عن قبلها ودبرها وهي تقول :
لا أحد أذلّ من جديس * أهكذا يفعل بالعروس
يرضى بهذا يا لقوم حرّ * أهدى وقد أعطى وساق المهر
لأخذة الموت كذا من نفسه * خير من أن يفعل ذا بعرسه
ثم قالت تحرّض قومها فيما أتى عليها :
أيصلح ما يؤتى إلى فتياتكم * وأنتم رجال فيكم « 1 » عدد النمل
وتصبح تمشي في الدماء صبيحة * عشية زفّت في النساء إلى بعل
فإن أنتم لم تغضبوا بعد هذه * فكونوا نساء لا تغبّ من الكحل
ودونكم طيب العروس فإنما * خلقتم لأثواب العروس وللغسل « 2 »
فلو أنّنا كنا رجالا وأنتم « 3 » * نساء لكنّا لا نقيم على الذل
فبعدا وسحقا للذي ليس دافعا « 4 » * ويختال يمشي بيننا مشية الفحل « 5 »
فموتوا كراما أو أميتوا عدوّكم * ودبّوا لنار الحرب بالحطب الجزل « 6 »
فلما سمع ذلك أخوها الأسود ، وكان سيدا مطاعا ، قال لقومه :
يا معشر جديس ، إنّ هؤلاء القوم ليسوا بأعزّ منكم في داركم ، إلا بما كان من ملك صاحبهم علينا وعليهم ، وأنتم أذلّ من النّيب « 7 » ، ولولا عجزنا
هامش
( 1 ) في " الأخبار الطوال " ثورة .
( 2 ) البيت الثاني والثالث والرابع ليس في " الأخبار الطوال " .
( 3 ) في " الأخبار الطوال " : كنتم .
( 4 ) في " أ " ، " ب " رافعا ، وأحسبه تحريف وأثبت ما يوافق السياق .
( 5 ) البيت في " الأخبار الطوال " على النحو التالي :فبعدا لبعل ليس فيه حمية * ويختال يمشي مشية الرجل الفحل( 6 ) لم يرد هذا البيت في " الأخبار الطوال " ( 15 ) .
( 7 ) أي أضعف من النوق المسنة .