تخطي إلى المحتوى الرئيسي

أسماء المغتالين من الأشراف في الجاهلية والإسلام ( ويليه كنى الشعراء ومن غلبت كنيته على إسمه ) — صفحة 263

مساهمون:

ص٢٦٣
له طويل :
باللّه لا يشفي الفؤاد الهائما * تمساكك اللّبّاب والمآكما
ولا اللّمام « 1 » دون أن تفاغما * ولا الفغام دون أن تفاقما
وتعلو القوائم القوائما
فلما سمع هدبة هذه الأبيات أتى أخته فشهر عليها السّيف . وقال : من أين علم هذه العلامات التي وصفك بها ؟ فقالت : ويحك ، إن النساء أخبرنه عنّي ، فكفّ عنها . وقال هدبة يرجز بأخت زيادة .
عوجي علينا وأربعي يا طارفا * ما دون أن يرى البعير واقفا
ما اهتجت حتى هتّكوا الخوالفا * غدوا وردّوا جلّة « 2 » مقاذفا
ألا ترين الأعين الذّوارفا * حذار دار منك أن تساعفا
[ 107 ] فغضب زيادة ، وكان بين القوم سباب وشيبة بالقتال ، فحجز بينهم حتّى إذا رجعوا إلى أهليهم تهاجيا وتفاخرا بأشعار كثيرة ، وإن هدبة قال :
ناطوا إلى قمر السماء أنوفهم * وعن التّراب خدودهم لا ترفع
ولدت أميمة أعبدا فغدت بهم * ثجلا إذا مشت القوائم تظلع
أبني أميمة إن طالع لؤمكم * لون إذا وضع المراسن أسفع
قال : فغضب زيادة وأصحابه ، فجاءوا إلى منزل هدبة ليلا فأخذوه وأباه ، فشجوا أباه عشرا ، ووقّفوا هدبة ، فقال زيادة :
شججنا خشرما في الرّأس عشرا * ووقّفنا « 3 » هديبة إذ هجانا
هامش
( 1 ) في " ب " اللزام . وما هنا موافق لما في " الشعر والشعراء " . ( 2 ) في " أ " : خلة . والتصويب من " ب " . ( 3 ) في " ب " : وفقأنا وهو تحريف وما هنا موافق لما في " الشعر والشعراء " .