ذلك أن عبد الرحمن بن ملجم التجوبي وعداده في مراد ، والبرك بن عبد اللّه التميمي « 1 » وهو صاحب معاوية ، وعمرو بن بكير التميمي « 2 » ، وهو صاحب عمرو بن العاص - اجتمعوا جميعا بمكة ، فتذكروا أهل النهروان فترحموا عليهم وقالوا : واللّه ما نعبأ في الدنيا شيئا بعد إخواننا الذين كانوا لا يخافون في اللّه لومة لائم ، وكانوا مصابيح الهدى ، ثم ذكروا الناس فعابوا عليهم
هامش
- ابن حزم في أسماء الصحابة الرواة أن له خمسمائة حديث وستة وثلاثون حديثا ، وكذا قال ابن الجوزي في تلقيح فهوم أهل الأثر ، ثم قال : قال أبو نعيم الأصبهاني : أسند أربعمائة ونيفا من المتون سوى الطرق ، وقال البرقي : الذي حفظ لنا عنه نحو مائتي حديث . وجاء الآن دور ذكر بعض من مصادر ترجمته فمنها : " أسد الغابة " ( 4 / 91 ) ، " الإصابة " ( 4 / 269 ) ، " الاستيعاب " ( 3 / 26 ) ، " تجريد أسماء الصحابة " ( 1 / 392 ) ، " أسماء الصحابة الرواة " ( 10 ) ، " الاستبصار " ( 390 ) ، " بقي بن مخلد " ( 10 ) ، " تلقيح فهوم أهل الأثر " ( 363 ) ، " تاريخ الخلفاء " ( 166 ) ، " الطبقات الكبرى " ( 9 / 137 ) ، " التاريخ الصغير " ( 1 / 435 ) ، " الجرح والتعديل " ( 6 / 191 ) ، " حلية الأولياء " ( 2 / 87 ) ، " تهذيب الكمال " ( 2 / 971 ) ، " تهذيب التهذيب " ( 7 / 334 ) ، " تقريب التهذيب " ( 1 / 48 ) ، " تاريخ ابن معين " ( 2 / 49 ) ، " تاريخ بغداد " ( 1 / 133 ) ، " صفة الصفوة " ( 1 / 308 ) ، " غاية النهاية " ( 1 / 546 ) ، " مروج الذهب " ( 2 / 358 ) ، " طبقات الشيرازي " ( 41 ) ، " العبر " ( 524 ) ، " التحفة اللطيفة " ( 3 / 226 ) ، " تاريخ الإسلام " ( 3 / 8 ) ، " الزهد لوكيع " ( 1014 ) ، " الأعلام " ( 4 / 295 ) ، " طبقات الحفاظ " ( 20 ) ، " البداية والنهاية " ( 7 / 223 ) ، " معرفة القراء الكبار " ( 1 / 30 ) ، " الرياض المستطابة " ( 163 ) .
( 1 ) في " أ " : التيمي ، والتصويب من " ب " .
( 2 ) في " أ " : عمر والتصويب من " ب " .