صلى الله عليه وآله وسلم يا علي سبعة من كن فيه فقد استكمل حقيقة الايمان ( إلى أن قال ) واستغفر
الله لذنبه وفى رواية الحسن ( 17 ) من باب ( 2 ) فضل الأذان من أبوابه قوله صلى الله عليه وآله وسلم
والشفاعة لأصحاب الكبائر من أمتي وفي رواية ابن فضال ( 30 ) من باب ( 1 )
فضل شهر رمضان من أبواب فضله قوله عليه السلام وتوبوا إلى الله من ذنوبكم .
وفي رواية عبد الرحمن ( 25 ) من باب ( 4 ) ما ورد من الدعاء عند رؤية
الهلال في شهر رمضان قوله عليه السلام وهذا شهر التوبة والمغفرة والرحمة الخ
وفي رواية ابن أبي زياد ( 26 ) من باب ( 1 ) فضل صوم شهر رمضان قوله ( ع )
والاستغفار يقطع وتينه ( اي وتين الشيطان ) وفى رواية ابان ( 31 ) من باب ( 6 )
ان من سافر في شهر رمضان يجب عليه الافطار من أبواب يجب عليه الصوم
قوله صلى الله عليه وآله وسلم خيار أمتي إذا أحسنوا استبشروا وإذا أساؤوا استغفروا .
وفى رواية إبراهيم ( 5 ) من باب ( 2 ) ما ورد في ذم النفس من أبواب جهاد
النفس قوله عليه السلام وان عمل سيئا استغفر الله منه وتاب اليه وفى رواية
الهيثم ( 21 ) من باب ( 9 ) اجتناب المحارم قوله تعالى لا يتعاظم عندي ذنب اغفره
وفى رواية الحسين ( 60 ) قوله عليه السلام لا كبيرة مع الاستغفار ولاحظ
باب ( 10 ) ما ورد في بيان الكبائر وفي رواية الجعفريات ( 110 ) وسيف ( 111 )
وأبى حمزة ( 112 ) ما يدل على بعض المقصود وفي رواية سليم ( 4 ) من باب ( 11 )
جملة من الخصال المحرمة قوله عليه السلام والتوبة طهور فمن تاب اهتدى ومن
افتتن غوى ما لم يتب إلى الله ويعترف بذنبه . وفى أحاديث باب ( 15 ) ان العبد
إذا أذنب فارقه روح الايمان ما يدل على بعض المقصود .
وفى رواية زرارة ( 34 ) من باب ( 17 ) تحريم البغي قوله عليه السلام واما
الظلم الذي بينه وبين الله فإذا تاب غفر الله له .
وفي غير واحد من أحاديث باب ( 18 ) وجوب رد المظالم ما يدل على
ذلك وفي رواية جامع الأخبار ( 8 ) منه قولهم يا نبي الله لمن هذه المدائن قال للتائبين
النادمين من المؤمنين المرضيين للخصماء من أنفسهم وقوله عليه السلام من مات غير تائب
جامع أحاديث الشيعة — صفحة 354
مساهمون: السيد البروجردي
ص٣٥٤